¤.
Det spørgsmål tænker vi
alle sammen over ind imellem. Vi gør os forestillinger, vi gætter,
men vi ved det ikke, for vi har aldrig været der, og der er ikke
kommet nogen tilbage og har fortalt os, hvordan det er. Bibelen siger
heller ikke så meget om det. Men, Guds Hellige Ånd vil gerne
åbenbare det for alle os som tror på Jesus, så vi ikke skal gå og
tvivle og gøre os fantasi- billeder som ikke er sande. Sandheden
Jesus skal og vil frigøre os fra alle vore forudfattede meninger,
også om døden. En halv sandhed glemmer vi hurtig, men hele
Sandheden mejseler Gud selv ved sin Ånd i i vore hjertes tavler så
det stå fast mejslet i vore sinds bevidsthed.
Det første vi altid må være
overbeviste om er.
Er vi Guds børn eller har vi
bildt os selv og hinanden ind vi er det, uden vi i grunden er fødte
på ny? En hel del usikkerhed skyldes at folk nok kalder sig kristne
men aldrig har mødt Jesus som en virkelighed og er blevet fødte på
ny.
Se selv hvad Bibelens Ord i
Joh.3.1-10 siger.
v1 Se, hvor stor kærlighed
Faderen har vist os, at vi kaldes Guds børn, og vi er det! Derfor
kender verden ikke os, fordi den ikke kender ham. Mine kære, nu er
vi Guds børn, og det er endnu ikke åbenbaret, hvad vi skal blive.
Vi ved, at når han åbenbares, skal vi blive ligesom han, for vi
skal se ham, som han er. Enhver, som har dette håb til ham, renser
sig selv, ligesom han er ren.
Enhver, som gør synden, begår
også lovbrud, for synd er lovbrud. I ved, at han/Jesus blev
åbenbaret for at bære vore synder, og der er ikke synd i ham.
Enhver, som bliver i ham, synder ikke; enhver, som synder, har ikke
set ham og kender ham/Jesus ikke.
Kære børn, lad ingen føre
jer vild.
Den, der gør retfærdigheden,
er retfærdig, ligesom han/Jesus er retfærdig. Den, der gør synden,
er af Djævelen/Luzifar, for Djævelen (den faldende engel) har
syndet fra begyndelsen. Derfor blev Guds søn åbenbaret: for at
tilintetgøre Djævelens gerninger.
Enhver, som er født af Gud,
gør ikke synd; for Guds sæd bliver i ham, og han kan ikke synde,
fordi han er født af Gud. Derved bliver det åbenbart, hvem der er
Guds børn, og hvem der er Djævelens børn: enhver, som ikke gør
retfærdighed, er ikke af Gud, lige så lidt som den, der ikke elsker
sin broder. Det sker helt automatisk vi elsker og gør Guds
retfærdigheds gerninger fordi, Den hellige Ånd i os driver os til
det og levr i stedetfor os.
Her kan kan se efter i dit
eget liv, ikke alle andres, om du virkelig er Guds søn eller datter.
Du kan evt. lige tænke på hvordan du lever, siger og gør?
HVAD SKAL BLIVE?
Der står her. Det er endnu
ikke åbenbaret, hvad vi skal blive” (1. Joh. 3,2), Vi får slet
ikke vores nysgerrighed tilfredsstillet om alle ting, som kunne være
rare at vide. Her er det igen troen født af Gud kommer ind i
biledet. Troen giver tryghed, også selvom vi ikke ved så meget.
Viden er faktisk også noget som vil dø engang, vi bliver ældre og
husker mindre og mindre, hvad har vi så når hjernen ikke husker
længere? Da vil vi altid have HelligÅnden inde i os som vore pant
på vort evige håb og liv. Derfor er det så vigtig, mens vi kan
vender helt om og lader Guds Hel lige Ånd leve i vort sted ellers
ender vi i egne tankers meninger og endeløse filosofier og fantasier
som alligevel ikke holder vand når vi dør. Det er det evige liv Gud
giver os gratis, ufortjent af sin nåde ved vores tro om omvendelse
på Herren Jesus.
Vi flytte simpelt hen over i
vort rette rige der hvor vi allerede har vores borger samfund og nye
identitet. Vi er allerede nu overflytte fra den her verdens rige til
Guds vort rette rige i Kristus.
Vi opnår ikke større frelse
ved selvforbedringer.
Vi kan godt studere Bibelen og
vende og dreje alle ord i den, uden vi kommer videre i vore liv. Vi
vil da ende som skriftkloge, uden selve livet i Jesus Om vi ikke er i
Hans Ånd, er af Ånd og Sandhed, vil vi allerede være åndelig døde
her på jorden. Det med at være i HelligÅnden kan vi for øvrigt
heller ikke selv oparbejde os til, eller studere os til. Det er kun
Gud der selv føder børn ved sin Ånd, og sætter os ind i Hans Ånds
liv. Vi kan bede Gud om nåde og frelse, for vor ånd, sjæl og
legeme men, vi kan ikke lave om på Guds beslutninger om benådning
eller fortabelse.
I Joh Ev kap 14 taler Jesus
meget klart om boliger der er beredt til os. Hvis vi var uden
legemer/kroppe i Himmelen ville der ikke være behov for hverken
boliger eller templet. Mange mener vi kun er som ånder til stede i
Himlen når vores legemer/kroppe dør. Vi skal da også stå op
igen?. Ja, det skal vi i den første opstandelse ikke den anden. Og
vi er med i skyen af vidner når Herren Jesus kommer igen, vi vil
komme samme sted fra som Herren Jesus i Hans sejrs tog fra Himmelen.
ER DET DRØM/FANTASI ELLER?
Vi læser i Joh.ev.1, om Lyset
der kom.
Om ikke Jesus er lyset inde i
os, ved sin Hel lige Ånd er vi i mørket endnu og da er vi ikke
kommet over i lysets rige, og er ikke blevet lysets (Guds) børn. Vi
skal være fyldte af den hel lige ånd som Jesus før vi kan fatte og
forstå noget som helst af Bibelens Ord. Når det står Hellig Ånd
betyder det det helt samme ånd som er i Jesus. Er vi ikke i den Hel
lige Ånd, da er vi uden for livet, i og med Jesus og vil ikke
hverken kunne forstå eller tro på noget som helst af Bibelens Ord.
Ved en reel omvendelse sker
det en overflytning.
Vi træder ud af et gammelt
køds eller Adams liv og over i et nyt Åndeligt liv sammen med
Herren Jesus i Hans Hel lige Ånd. Det kan ingen mennesker gøre i
sig selv. Det sker ved Guds Ånds kraft. Og i den Guds krafts Ånd
lever og ånder vi nu. Derfor er vi som kristne gået over fra døden
til livet. Ja, til livet i vor Gud. Vi gik ikke selv. Gud overførte
os. Gud satte os med Jesus Kristus i Det Himmelske. Og det er nåde
over nåde at Han gjorde dette.
Derfor, fordi vi er Guds
sønner og døtre gør Gud os i stand til at fatte og forstå i tro
på det Bibelens Ord. Fordi. Jesus lever i vort sted ved sin Hellige
Ånd kan vi overholde Guds befalinger. Ikke fordi vi i os selv gør
det men fordi. Jesus lever i vort sted. I Os selv er vi alle syndere
som kun fortjener dødens straf i fortabelsen evigt adskilte fra Gud.
Dvs. i vort kød dør vi. Men i Ånden lever vi. Alt sammen fordi.
Guds Ånd lever i vort sted. Derfor er Bibelen også den bog vi lever
af og det er ud fra denne bogs Ord vi tror. Den er som en lygte for
vor fod. Og en hel del har Bibelen givet os lys over, men som altid
er Bibelens oplysninger ikke blot faktaoplysninger, men lysord som
bliver mejslet ind på vore hjertes tavler, til vejledning og håb,
til hjælp i vores tro, og fællesskab med Jesus Kristus. Her er det
så spørgsmålet hvad vi som enkelt personer tror på, og sætter
hele vort håb ind på? Guds Ord eller det videnskaben og andre
mener? Derfor må vi også nøje tro på Guds Ord, i forbindelse med
vor død.
NÅR VI DØR
Når et menneske dør, skilles
kroppen fra sjælen/ånden, og kroppen holder op med at fungere.
Legemet er dødt. Kroppen bliver til støv. Det forkyndes ved
begravelsen med ordene: ” til jord skal du blive”. Det ved vi
alle at vi skal opleve.
Men hvad med ånden og sjælen
i mellemtilstanden, tilstanden mellem dødens indtræden og de dødes
opstandelse i forbindelse med Kristi genkomst? Nogen siger vi er som
ånder uden en krop/legeme andre siger vi bare sover og først står
op ved Jesus genkomst. Hvad er op og ned på dette mysterium?
Vi er ikke som ånder uden
kroppe, det tror vi fordi. Jesus har sagt boliger, og vi tror også
der et Himmelsk Jerusalem med et tempel. Hvorfor skal der både være
en by Jerusalem, et tempel, boliger, når vi evt. skulle leve uden
kroppe som ånder? Ikke nok med det. Vi skal sidde ved bordet sammen
med Herren Jesus. Skulle vi alt det om vi var uden kroppe, som ånder?
Nej!
SOVET HEN?
Paulus taler således flere
steder om de afdøde kristne som nogle, der er sovet hen (f.eks. 1.
Kor. 15,18) og dermed uden nogen bevidsthed. Vi kan tage fra vers
12-58. Så er det op til os at modtage dett i tro på det er
sandheden om døden.
De dødes opstandelse
v12 Men når det prædikes, at
Kristus er opstået fra de døde, hvordan kan så nogle af jer sige,
at der ikke findes nogen opstandelse fra de døde? Hvis der ikke
findes nogen opstandelse fra de døde, er Kristus heller ikke
opstået; men er Kristus ikke opstået, er vores prædiken tom, og
jeres tro er også tom. Vi kommer så også til at stå som falske
vidner om Gud, fordi vi har vidnet imod Gud, at han har oprejst
Kristus, som han altså ikke har oprejst, hvis døde ikke opstår.
For hvis døde ikke opstår, er Kristus heller ikke opstået; men er
Kristus ikke opstået, er jeres tro forgæves, så er I stadig i
jeres synder, og så er også de, som er sovet hen i Kristus, gået
fortabt. Har vi alene i dette liv sat vort håb til Kristus, er vi de
ynkværdigste af alle mennesker.
Men nu er Kristus opstået fra
de døde som førstegrøden af dem, der er sovet hen.
Fordi døden kom ved et
menneske, er også de dødes opstandelse kommet ved et menneske. For
ligesom alle dør med Adam, skal også alle gøres levende med
Kristus.
Men hver til sin tid:
Kristus som førstegrøden,
dernæst, når han kommer, de, som hører Kristus til. Derefter
kommer enden, når han har tilintetgjort al magt og myndighed og
kraft og overgiver Riget til Gud Fader. For Kristus skal være konge,
indtil Gud får lagt alle fjender under hans fødder; som den sidste
fjende tilintetgøres døden, for »alt har han lagt under hans
fødder« – og når det hedder, at alt er underlagt, er det klart,
at undtaget er Gud, der har lagt alt under ham. Og når så alt er
underlagt ham, skal også Sønnen selv underlægge sig under ham, som
har lagt alt under ham, for at Gud kan være alt i alle.
Hvad skal det ellers til for,
at nogle lader sig døbe for de døde?
Hvis døde overhovedet ikke
opstår, hvorfor så lade sig døbe for dem. Og hvorfor udsætter vi
os for fare hvert øjeblik? Ja, brødre, så sandt I er min stolthed
i Kristus Jesus, vor Herre: Hver dag dør jeg. Og hvis det kun var
med et menneskeligt håb, jeg kæmpede med vilde dyr i Efesos, hvad
gavnede det mig så? Hvis døde ikke opstår, så lad os æde og
drikke, for i morgen skal vi dø!
Far ikke vild!
Dårlig omgang med tingene
ødelægger de gode ting. Bliv for alvor ædru, og synd ikke! Der er
folk, som ikke vil vide noget om Gud. Jeg siger dette til skam for
jer. Men nogen vil spørge: Hvordan opstår de døde, og hvad slags
legeme får de? Tåbe! Det, du sår, får ikke liv, hvis ikke det
dør. Og det, du sår, er ikke den plante, der kommer op, men et
nøgent korn, enten af hvede eller af en anden slags. Men Gud giver
det den skikkelse, han vil, og hver slags korn sin skikkelse. Ikke
alt kød er ens, men det er forskelligt for mennesker, kvæg, fugle
og fisk.
Der findes både himmelske
legemer og jordiske legemer; men de himmelske har én slags glans, de
jordiske en anden. Solen og månen og stjernerne har hver sin glans,
og stjerne adskiller sig fra stjerne i glans.
Således er det også med de
dødes opstandelse. Hvad der bliver sået i forgængelighed, opstår
i uforgængelighed. Hvad der bliver sået i vanære, opstår i
herlighed. Hvad der bliver sået i svaghed, opstår i kraft.
Der bliver sået et sjæleligt
legeme, der opstår et åndeligt legeme.
Når der findes et sjæleligt
legeme, findes der også et åndeligt legeme.
Således står der også
skrevet: »Det første menneske, Adam, blev en levende sjæl,« den
sidste Adam blev en ånd, der gør levende. Men det åndelige legeme
er ikke det første, det er det sjælelige, dernæst kommer det
åndelige.
Det første menneske var af
jord, jordisk, det andet menneske er fra himlen. Som det jordiske
menneske var, sådan er også de jordiske, og som det himmelske
menneske er, sådan skal også de himmelske blive. Og ligesom vi har
båret det jordiske menneskes billede, skal vi også bære det
himmelske menneskes billede.
Men det siger jeg jer, brødre:
Kød og blod kan ikke arve Guds rige, og det forgængelige arver ikke
det uforgængelige. Se, jeg siger jer en hemmelighed: Vi skal ikke
alle sove hen, men vi skal alle forvandles, i ét nu, på et øjeblik,
ved den sidste basun; for basunen skal lyde, og de døde skal opstå
som uforgængelige, og vi skal forvandles. For dette forgængelige
skal iklædes uforgængelighed, og dette dødelige skal iklædes
udødelighed.
Og når dette forgængelige
har iklædt sig uforgængelighed og dette dødelige iklædt sig
udødelighed, da vil det ord, der er skrevet, være opfyldt: Døden
er opslugt og besejret. Død, hvor er din sejr? Død, hvor er din
brod?
Dødens brod er synden, og
syndens kraft er loven.
Men Gud ske tak, som giver os
sejren ved vor Herre Jesus Kristus! Derfor, mine kære brødre, stå
urokkeligt fast, og giv jer helt hen i arbejdet for Herren. I ved jo,
at jeres slid ikke er spildt i Herren.
Sådan siger Paulus det er og
det kan ikke diskuteres, som det står sådan vil det ske. Nogen
siger så, at vi ikke behøver at snakke så meget om døden, de
synes det er så uhyggeligt, ingen ved vel i grunden helt besked med
det, siges der. Nej ingen mennesker ved noget som helst om Gud, Jesus
og riges retfærdighed. Men i kraft af Guds Hel lige Ånd som bor i
enhver der er født af Ham kan vi blive overbeviste om sandheden,
Sandheden som skal frigøre os, også fra usikkerheden om døden og
det der vil ske med os. Derfor skal vi aldrig tie stille med det, vi
ud fra Guds eget Ord får åbenbaret.
Vi skal tillade Guds Ord fylde
vore tanker og sind, med gode tanker og perspektiver og lade os lede
af dette ord. Det er på Ordets faste urokkelige grundvold vi som
huse skal bygges, nemlig på Jesus Kristus. Og når vi blot hele
tiden sørger for ikke at bringe os i modsætning til grundlæggende
bibelske sammenhænge, men tillader Guds Ord bo i os så vil vi
aldrig fare vild og blive usikre, det sørger Guds Hel lige Ånd
nemlig også for. Det er sådan at HelligÅnden tager de ting frem
der ligger i vore sind og gør det levende for os. Altså om vi ikke
er fyldte med guds Ord og Ånd kan HelligÅnden ikke tage noget frem.
Tager vi ikke Ordet Bibelen alvorlig og mediterer over Guds Ords tale
til os vil vi stå tvivlende og være usikre om det meste. Det er med
vore sind/hjerter vi tro og derfra udgår livet i os. Hvad er dit
hjerte/sind mon fyldt af?
Sjælen/ånden dør altså
ikke, men lever.
Mennesket som individ og
person forsvinder ikke. Menneskets identitet lever fortsat. Det
hænger sammen med, at mennesket er skabt i Guds billede, og at han
har lagt evigheden ned i os (Præd. 3,11, den gl. overs.).
Vi kan lige læse i Præd. 3.
18-22. At døden er menneskers og dyrs skæbne
Vers 18. Jeg tænkte: Gud har
udskilt menneskerne, for at de skal indse, at de ikke er andet end
dyr. For menneskernes skæbne og dyrenes skæbne er én og samme
skæbne: Som den ene dør, sådan dør den anden; de har samme
livsånde. Menneskerne har ikke noget frem for dyrene. Alt er tomhed!
Alle går samme sted hen; alle er blevet til af jord, alle bliver til
jord igen. Ingen kan vide, om menneskernes livsånde stiger op, og om
dyrenes livsånde stiger ned i jorden.
Jeg så, at intet er bedre for
mennesket end at glæde sig i alt, hvad det gør; det er dets løn.
For ingen kan sætte det i stand til at se, hvad der sker i
fremtiden.
Gud har også lagt menneskerne
verdens gang på sinde. Efter en anden forståelse kan teksten
oversættes: han har også lagt evigheden i menneskernes hjerte.
Sådan tænkte prædikeren da
han skrev bogen. Og mange i dag tænker sådan. Men, Gud tænkte og
ville noget andet. Han sendte sin egen Søn Jesus, som Esajas også
profeterede om. I syndig køds skikkelse blev Jesu sendt på vore
vegne så Han kunne forlige os med Gud og der ved give os evigt liv.
Gud vil vi alle skal leve og ikke dø. Gud er ikke dødens Gud men
Livets Gud og det liv vi lever er i Han Søn. Altså i troen på
Jesus Guds Søn har vi evigt liv. Ja, også alle andre mennesker har
evigt liv men de der ikke er i Sønnens liv vil altså desværre
blive udelukket fra evigt liv sammen med Gud og ende i fortabelsens
helvede i stedet for i Himmelens evigheder.
Mennesket er et evighedsvæsen.
Hvis du læser denne artikel,
betyder det, at du er levende. Og hvis du er levende, betyder det, at
du en dag skal dø. Og den dag du dør, er du ikke længere her på
jorden på samme måde som nu. Men du vil altid leve videre det ene
eller andet sted alt efter hvad du beslutter dig for nu i livet at
tro på på.
Men hvor er du så? Er du bare
pist væk
Gud ”er ikke Gud for døde,
men for levende, thi for ham er alle levende”, siger Jesus (Luk.
20. 27- 38). Spørgsmålet om opstandelsen besvares her i Lukas 20 af
Jesus selv, og Han må vide det da Han er kommet fra Himmelen ikke?
Vers 27. Der kom nogle af saddukæerne, som jo hævder, at der ikke
er nogen opstandelse; de spurgte ham: »Mester, Moses har foreskrevet
os, at hvis en mand har en gift bror, som dør barnløs, så skal han
gifte sig med hans hustru og skaffe sin bror afkom. Nu var der syv
brødre. Den første giftede sig, men døde barnløs. Så giftede den
anden og derefter den tredje sig med enken, og sådan døde alle syv
uden at efterlade sig børn. Til sidst døde også kvinden. Hvem af
dem skal så være gift med kvinden i opstandelsen? De har jo alle
syv været gift med hende.«
Jesus svarede dem: »Denne
verdens børn gifter sig og giftes bort, v35 men de, der findes
værdige til at komme med i den anden verden og i opstandelsen fra de
døde, de hverken gifter sig eller giftes bort.
De kan jo ikke mere dø, for
de er som engle; de er Guds børn, så sandt de er opstandelsens
børn. Og at de døde opstår, har også Moses tilkendegivet i
stykket om tornebusken, når han kalder Herren for ›Abrahams Gud og
Isaks Gud og Jakobs Gud‹.
Han er ikke Gud for døde, men
for levende, thi for ham er alle levende.«
De døde er kun legemligt
døde, men ikke sjæleligt/åndeligt. De befinder sig enten Himlen
eller helvede, ikke i dødsriget det har Jesus tømt en gang for
alle.
I mellemtilstanden, i venten
på kødets opstandelse, den kommende dom og det evige liv, som
bliver enevig tilværelse enten hos Gud eller borte fra ham i
fortabelsen. De, der ikke tror på Jesus Kristus, befinder sig som
den rige mand i fortabelsens rige. Vi læser sådan som Jesus siger
det i. Luk. 16,19-31.
Lignelsen om den rige mand og
Lazarus
v19 Der var en rig mand, som
klædte sig i purpur og fint linned og hver dag levede i fest og
pragt. Men en fattig mand ved navn Lazarus lå ved hans port, fuld af
sår, og ønskede kun at spise sig mæt i det, der faldt fra den
riges bord, og hundene kom tilmed og slikkede hans sår. Så døde
den fattige, og han blev af englene båret hen i Abrahams skød. Også
den rige døde og blev begravet. Da han slog øjnene op i dødsriget,
hvor han pintes, ser han Abraham langt borte og Lazarus i hans skød.
Fader Abraham! råbte han, forbarm dig over mig og send Lazarus, så
han kan dyppe spidsen af sin finger i vand og læske min tunge, for
jeg pines i disse luer. Men Abraham svarede: Barn, husk på, at du
fik dit gode, mens du levede, og Lazarus på samme måde det onde; nu
trøstes han her, mens du pines. Desuden er der lagt en dyb kløft
mellem os og jer, for at de, som vil herfra over til jer, ikke skal
kunne det, og de heller ikke skal komme over til os derovrefra. Da
sagde han: Så beder jeg dig, fader, at du vil sende ham til min fars
hus, for jeg har fem brødre, for at han kan advare dem, så ikke
også de kommer til dette pinested. Men Abraham svarede: De har Moses
og profeterne, dem kan de høre. Nej, fader Abraham! sagde han, men
kommer der en til dem fra de døde, vil de omvende sig. Abraham
svarede: Hvis de ikke hører Moses og profeterne, vil de heller ikke
lade sig overbevise, selv om en står op fra de døde.«
Du ser at de der ikke troede
på Jesus her på jorden er åndelig døde og der med
åndeligt borte fra Kristus,
mens de, som er døde i troen på Kristus, befinder sig på det
åndelige plan hos Gud som Lazarus i Abrahams skød. Det er ikke
noget helt og fuldt fællesskab, for legemet er ikke med. Den hele og
fulde forening med Kristus finder først sted, efter den kommende
opstandelse og dommen, hvor det nyskabte legeme forenes med ånden,
så mennesket kan stå for Gud.
Paulus siger, som vi har været
inde på, i 1. Kor.15 Om opstandelsen følgende.
Jesu Kristi opstandelse.
V1 Brødre, jeg vil gøre jer
bekendt med det evangelium, som jeg har forkyndt jer, det som I også
har taget imod, som I også står i, og som I også frelses ved, hvis
I da holder fast ved det ord, hvormed jeg forkyndte jer det –
ellers var det til ingen nytte, I kom til tro.
Jeg overleverede jer nemlig
først og fremmest, hvad jeg også selv har modtaget: at Kristus døde
for vore synder efter Skrifterne, at han blev begravet, at han opstod
på den tredje dag efter Skrifterne, og at han blev set af Kefas og
dernæst af de tolv. Dernæst blev han set af over fem hundrede
brødre på én gang, de fleste af dem er endnu i live, men nogle er
sovet hen. Dernæst blev han set af Jakob, siden af alle apostlene.
Men sidst af alle blev han også set af et misfoster som mig; for jeg
er den ringeste af apostlene, ikke værdig til at kaldes apostel,
fordi jeg har forfulgt Guds kirke. Men af Guds nåde er jeg, hvad jeg
er, og hans nåde imod mig har ikke været forgæves; jeg har
arbejdet mere end nogen af dem, det vil sige ikke jeg, men Guds nåde,
som har været med mig. Men hvad enten det nu er mig eller de andre:
Sådan prædiker vi, og sådan kom I til tro.
De dødes opstandelse
v12 Men når det prædikes, at
Kristus er opstået fra de døde, hvordan kan så nogle af jer sige,
at der ikke findes nogen opstandelse fra de døde? Hvis der ikke
findes nogen opstandelse fra de døde, er Kristus heller ikke
opstået; men er Kristus ikke opstået, er vores prædiken tom, og
jeres tro er også tom. Vi kommer så også til at stå som falske
vidner om Gud, fordi vi har vidnet imod Gud, at han har oprejst
Kristus, som han altså ikke har oprejst, hvis døde ikke opstår.
For hvis døde ikke opstår, er Kristus heller ikke opstået; men er
Kristus ikke opstået, er jeres tro forgæves, så er I stadig i
jeres synder, og så er også de, som er sovet hen i Kristus, gået
fortabt. Har vi alene i dette liv sat vort håb til Kristus, er vi de
ynkværdigste af alle mennesker.
Men nu er Kristus opstået fra
de døde som førstegrøden af dem, der er sovet hen. Fordi døden
kom ved et menneske, er også de dødes opstandelse kommet ved et
menneske. For ligesom alle dør med Adam, skal også alle gøres
levende med Kristus. Men hver til sin tid: Kristus som førstegrøden,
dernæst, når han kommer, de, som hører Kristus til.
Derefter kommer enden, når
han har tilintetgjort al magt og myndighed og kraft og overgiver
Riget til Gud Fader. For Kristus skal være konge, indtil Gud får
lagt alle fjender under hans fødder; som den sidste fjende
tilintetgøres døden, for »alt har han lagt under hans fødder« –
og når det hedder, at alt er underlagt, er det klart, at undtaget er
Gud, der har lagt alt under ham. Og når så alt er underlagt ham,
skal også Sønnen selv underlægge sig under ham, som har lagt alt
under ham, for at Gud kan være alt i alle.
Hvad skal det ellers til for,
at nogle lader sig døbe for de døde?
Hvis døde overhovedet ikke
opstår, hvorfor så lade sig døbe for dem? Og hvorfor udsætter vi
os for fare hvert øjeblik? Ja, brødre, så sandt I er min stolthed
i Kristus Jesus, vor Herre: Hver dag dør jeg. Og hvis det kun var
med et menneskeligt håb, jeg kæmpede med vilde dyr i Efesos, hvad
gavnede det mig så? Hvis døde ikke opstår, så lad os æde og
drikke, for i morgen skal vi dø!
Far ikke vild! Slet omgang
fordærver gode sæder. Bliv for alvor ædru, og synd ikke! Der er
folk, som ikke vil vide noget om Gud. Jeg siger dette til skam for
jer.
Men nogen vil spørge: Hvordan
opstår de døde, og hvad slags legeme får de? Tåbe! Det, du sår,
får ikke liv, hvis ikke det dør. Og det, du sår, er ikke den
plante, der kommer op, men et nøgent korn, enten af hvede eller af
en anden slags. Men Gud giver det den skikkelse, han vil, og hver
slags korn sin skikkelse. Ikke alt kød er ens, men det er
forskelligt for mennesker, kvæg, fugle og fisk. Der findes både
himmelske legemer og jordiske legemer; men de himmelske har én slags
glans, de jordiske en anden. Solen og månen og stjernerne har hver
sin glans, og stjerne adskiller sig fra stjerne i glans.
Således er det også med de
dødes opstandelse.
Hvad der bliver sået i
forgængelighed, opstår i uforgængelighed. Hvad der bliver sået i
vanære, opstår i herlighed. Hvad der bliver sået i svaghed, opstår
i kraft. Der bliver sået et sjæleligt legeme, der opstår et
åndeligt legeme. Når der findes et sjæleligt legeme, findes der
også et åndeligt legeme. Således står der også skrevet: »Det
første menneske, Adam, blev en levende sjæl,« den sidste Adam blev
en ånd, der gør levende. Men det åndelige legeme er ikke det
første, det er det sjælelige, dernæst kommer det åndelige. Det
første menneske var af jord, jordisk, det andet menneske er fra
himlen. Som det jordiske menneske var, sådan er også de jordiske,
og som det himmelske menneske er, sådan skal også de himmelske
blive. Og ligesom vi har båret det jordiske menneskes billede, skal
vi også bære det himmelske menneskes billede.
Men det siger jeg jer, brødre:
Kød og blod kan ikke arve Guds rige, og det forgængelige arver ikke
det uforgængelige. Se, jeg siger jer en hemmelighed: Vi skal ikke
alle sove hen, men vi skal alle forvandles, i ét nu, på et øjeblik,
ved den sidste basun; for basunen skal lyde, og de døde skal opstå
som uforgængelige, og vi skal forvandles. For dette forgængelige
skal iklædes uforgængelighed, og dette dødelige skal iklædes
udødelighed. Og når dette forgængelige har iklædt sig
uforgængelighed og dette dødelige iklædt sig udødelighed, da vil
det ord, der er skrevet, være opfyldt:
Døden er opslugt og besejret.
Død, hvor er din sejr? Død, hvor er din brod?
Dødens brod er
synden, og syndens kraft er loven. Men Gud ske tak, som giver os
sejren ved vor Herre Jesus Kristus!
Derfor, mine kære brødre,
stå urokkeligt fast, og giv jer helt hen i arbejdet for Herren. I
ved jo, at jeres slid ikke er spildt i Herren.
Du ser her hvordan Paulus
bruger billedet, at det der sås i vanære, opstår i ære, der sås
et korn, der opstår en plante, (et menneske bliver til). Kornet er i
planten. Vi vokser op bliver voksne, bærer enten god eller dårlig
frugt alt efter om vi lod Guds Ord bære Åndens frugt, eller vi
levede i os selv og bar dårlig køds frugt. Vi slides her i livet
bliver vanæret på mange måder, som alderen skrider frem kan vi
ikke det vi før kunne, vi går mod forgængeligheden. Men derefter
kommer der frugt/kærne af vore liv, som kornet og planten. Vanæren
først og æren sidst, forgængeligheden først og uforgængeligheden
sidst.
Jeg vil lige nævne. Hvor
meget har vi ikke som troende høstet af de forskellige hensovede
profeter, lærer, hyrder, evangelister, ja i det hele taget alle de
gamle tros helte og kristne som har delt deres liv, og liv med Gud
med os? Hvor havde vi været henne om ikke nogen havde skrevet det
ned vi har i Bibelen?
De afdøde kristne lever altså
åndeligt hos Gud allerede nu
Men de er ikke uden
kroppe/legemer, da de ellers ikke ville kunne bo i boliger, være i
byen Jerusalem, være i templet, sidder ved guds bord sammen med
Jesus.
Jesus siger det her til den
ene røver der bekendte at han var korsfæstet med rette. Luk. 23,43:
I dag skal du være med mig i Paradis. Jeg er glad for det er Jesus
selv der siger i dag og ikke engang når du opstår fra de døde. Det
er lige nu i dag om min time kommer nu så er jeg Hjemme med det
samme. Og i grunden kan det være ret lige meget om vi er som
ånder/engle eller har legemer, hovedsagen er at vi er Hjemme og for
evigt sammenmed Gud og Jesus og alle de andre kære som er gået
forud før os. Derfor kan vi som er i Jesus Kristus også hvile i at
vi altid er beredte til Herren Jesu komme. Fordi. Enhver som har sat
sit håb til Herren Jesus er fuldkommen så vidt som han eller hende
er kommet. Netop fordi korsets blod har renset mig fra al min
uretfærdighed og Gud ser mig som værende helt ren på trods af mit
ydre køds fald og uretfærdigheder er jeg beredt lige nu, om så
skulle være. Men vi som tror på Jesus ved vi har et apostel kald at
udføre. Enhver efter den nådegave og talenter Gud har givet, derfor
må vi blive her på jorden lidt endnu. Men, vi vil altså langt
hellere Hjem end være her.
Længes du også?
Paulus siger i. Fil. 1,23: Jeg
længes efter at bryde op (at dø) og være sammen med Kristus. Mange
mennesker er jo trætte af livet (se selvmords procenten) Men når vi
som troende siger vi længes efter at dø er det ikke fordi vi er
livstrætte. Nej vi længes bare efter at komme Hjem til vort rette
sted Himmelen. Noget helt andet er. En kristen kan også komme så
langt ud at den begår selvmord. Men her er det en sygdom som er
årsagen depressionen tog vedkommende, eller et menneske kan dø af
sorg, her tog sorgen denne kristne. Alligevel, uanset på hvilken
måde vi som tror på Jesus dør, dør vi ikke som nogen mener
mennesker gør. Vi hører nemlig Gud Herren til hvad eneten vi lever
eller dør og intet, med mindre vi da selv vælger at vende Gud
ryggen, kan adskille os fra Jesu Kristi kærlighed og Guds
ubegrænsede nåde.
Jeg personlig tror forøvrigt.
Gud har forudbestemt, altså
fastlagt den dag dag et menneske skal dø og her kan hverken læger,
videnskaben eller os selv lægge en eneste dag til eller trække en
dag fra. Måden kan være barsk for de efterladte, det er rigtig, og
vi kan godt komme i den situation at vi bare aldrig helt kommer over
det. Men i kraft af Jesus og Hans løfter til os vil vi også nå
helt Hjem, det er jeg overbevist om.
Om du nu spørger mig om jeg
kan fatte alt det med evigheden er mit svar nej. Jeg fatter ikke Gud
og Jesus og evigheden med min forstand, men jeg ved inde i mit indre
at det er sandt og jeg ikke hører til på jorden. Jeg ved, Jesus har
åbnet perleporten for mig, og jeg med fuld frimodighed kan se min
evighed i øjnene. Netop fordi. Jesus er den der står inde for mig
kan jeg det. Netop fordi Jesus er troens banebryder og fuldender vil
jeg aldrig stå udenfor Guds rige. Ja. Jesus er Alfa og Omega
begyndelsen og afslutningen på alt liv.
Nogle gange, og det er vel
naturlig man som kristen man gør det, sider eller ligger jeg jeg
bare helt stille og drømmer mig Hjem. Tænker på alt det jeg har
hørt om Himmelen og den nye jord. Og da længes jeg bare så
frygtelig efter at komme Hjem. Jeg skal sige dig. Jeg føler mig
faktisk aldrig helt hjemme nogen steder på jorden. Jeg er tryg på
trods af fordi, jeg ved og erfarer Guds godhed og tryghed gennem og i
alle ting. Men her på jorden er jeg faktisk som en flygtning eller
eremit. Jeg er kun på gennemrejse som en pilgrim på vej retur til
mit Hjemland.
Johannes fortæller os i
Åb.7,9-17. Om en stor hvid flok. Vi læser.
v9 Derefter så jeg, og se,
der var en stor skare, som ingen kunne tælle, af alle folkeslag og
stammer, folk og tungemål; de stod foran tronen og foran Lammet,
klædt i hvide klæder og med palmegrene i hænderne. De råbte med
høj røst:
Frelsen kommer fra vor Gud,
som sidder på tronen, og fra Lammet. Og alle englene stod i kreds om
tronen og de ældste og de fire levende væsener, og de faldt ned på
deres ansigt for tronen og tilbad Gud og sagde: Amen! Pris og lov og
visdom og tak og ære og magt og styrke er vor Guds i evighedernes
evigheder. Amen!
Og en af de ældste tog
til orde og spurgte mig: »De, som står klædt i hvide klæder, hvem
er de, og hvor kommer de fra?« Jeg sagde til ham: »Min herre, du
ved det.« Og han sagde til mig: »Det er dem, som kommer fra den
store trængsel, og som har vasket deres klæder og gjort dem hvide i
Lammets blod.
Derfor står de for Guds trone
og tjener ham dag og nat i hans tempel, og han, som sidder på
tronen, skal rejse sit telt over dem.
De skal ikke sulte længere og
ikke tørste længere, hverken solen eller nogen anden hede skal
plage dem, for Lammet midt for tronen skal vogte dem, og lede dem til
livets kildevæld, og Gud vil tørre hver tåre af deres øjne.«
De som er gået forud før os
tilhører den store hvide flok, som priser Gud med fryd nu
(Salmebogen 571). Ja, det kræver langt mere end viden eller filosofi
for at kunne tro noget sådan. Det kræver Guds levende tro ved
HelligÅnden i dit indre. Mange, alt for mange, har kun gætterier
hvad evigheden angår også kristne ved ikke altid hvad evigheden er
for noget. De ved kun det er noget med evigt liv. Men de tænker ikke
så meget på at vi har en Guds tjeneste at udføre foran Lammets
trone.
Faktisk kan man sige. Når vi
gang på gang hører og læser om at tjene Gud i Åndens liv så er
det meningen at vi skal leve og tjene i HelligÅndens liv som bare
fortsætter i Himmelen når vi udånder. Ja, ordet, udånder kan jeg
godt lide det er jo netop det vi gør vi ånder ud og går i Ånden
hjem til Gud vor Himmelske Far mens vi efterlader kroppen i graven.
Men vi er ikke alene vi har
vidner omkring os som vidner sammen med vor ånd at vi er Guds børn.
Paulus siger det i Hebræ. 12,1, at vi som kristne har ”en stor sky
af vidner omkring os” Med Jesus som troens banebryder og fuldender
i spidsen for os.
Jeg må sige. Des mere jeg
studerer emnet, des mere glad bliver jeg. Det bekræfter en hel del
af de tanker jeg har gået med bla. At vi kommer direkte Hjem til Gud
vor Far og Jesus vor broder. Jeg synes uhyggen ved døden bliver
mindre gennem det her. Dødens brod eller smerte bliver ligesom taget
af eller hvordan skal jeg udtrykke det? Som Paulus siger så godt.
Døden er en vinding. Vi vinder jo alt det vi har kæmpet for og
troet på hele vort liv. Ikke fordi, vi selv har noget at rose os af
men fordi. Jesus vandt det hele til os ved sin død og opstandelse.
Kun i kraft af Jesus og Guds nåde er vi Hans børn. Ikke ved vor
egen styrke eller andre menneskers kunnen og formåen kun i kraft af
Guds Ånd den selv samme Ånd som oprejste Jesu fra de døde er Guds
rige også vores.
Og deres levende eksistens i
det himmelske er en opmuntring for os til at holde ud i troen. De går
også i forbøn for os (Åb. 5,8; 8,3-4).
I. 1. Thess. 4,13-18: Står
der om de afdøde troende og Herrens komme
v13 Brødre, vi vil ikke, at I
skal være uvidende om dem, der sover hen, for at I ikke skal sørge
som de andre, der ikke har noget håb. v14 For så sandt som vi tror,
at Jesus døde og opstod, vil Gud også ved Jesus føre de hensovede
sammen med ham. v15 For det siger vi jer med et ord af Herren: Vi,
der lever og endnu er her, når Herren kommer, skal ikke gå forud
for de hensovede. v16 For Herren selv vil, når befalingen lyder, når
ærkeenglen kalder og Guds basun gjalder, stige ned fra himlen, og
de, der er døde i Kristus, skal opstå først. v17 Så skal vi, der
lever og endnu er her, rykkes bort i skyerne sammen med dem for at
møde Herren i luften, og så skal vi altid være sammen med
Herren.v18 Trøst derfor hinanden med de ord.
Paulus længes efter at bryde
op og være sammen med Kristus. 1. Kor. 3,15: der er nogle, som skal
blive frelst, ”dog som gennem ild”.
Hverken liv eller død kan
skille os fra Guds kærlighed i Kristus Jesus (Rom. 8,38-39).
Mennesket som individ og
person forsvinder ikke. Menneskets identitet lever fortsat.
Dog udenfor den nuværende
verden i Himmelen Hos Herren Jesus og Gud. Hvordan dette sted ser ud
ved vi ikke. Da det ikke er opkommet i noget menneskes tanker kan
ingen forudsige hvordan Himmelen ser. Jeg personlig tror, Gud har
gjort det sådan så ingen mennesker skal kunne begynde at lave noget
der ligner Himmelen i form af bygninger og andet her på jorden. Men
det bliver skønt, ja herligt som ingen sinde før når vi først
kommer der Hjem.
Jeg glæder mig allerede nu,
gør du ikke?
Husk på vi har fået evigt
liv og dit evige liv begynder allerede nu, ja er begyndt men hvor
ender du Himmelen eller i fortabelsens helvede? Så meget elsker Gud
dig at Han sendte sin søn Jesus, for om du tror på sønnen Jesus,
da har du evigt liv i himlen og på den nye jord.
Amen.
ENGLISH (GOOGLE)
What happens when we die?
2007¤.
You can find the Bible at www.Bibelen.dk
We all think about this question from time to time. We make our guesses, we guess, but we don't know because we've never been there and no one has come back and told us what it is like. The Bible doesn't say much about it either. But, the Holy Spirit of God wants to reveal it to all of us who believe in Jesus so that we do not have to doubt and make imaginative images that are not true. The truth Jesus must and will set us free from all our preconceived opinions, including death. Half a truth we forget quickly, but the whole Truth chisels God himself by his Spirit in the tablets of our hearts so that it is firmly chiseled in the consciousness of our minds.
The first thing we must always be convinced of is.
Are we God's children or have we educated ourselves and each other into what we are, without having been born again? A lot of uncertainty is because people probably call themselves Christians but have never met Jesus as a reality and have been born again.
See for yourself what the Bible Word says in John 3: 10-10.
v1 See how much love the Father has shown us that we are called God's children, and we are! Therefore, the world does not know us because it does not know him. My dear, now we are children of God, and it is yet to be revealed what we shall become. We know that when He is revealed, we must become like Him, for we must see Him as He is. Anyone who has this hope for him purifies himself, just as he is pure.
Anyone who commits sin also commits transgression, for sin is transgression. You know that He / Jesus was revealed to bear our sins and there is no sin in Him. Anyone who stays in him does not sin; anyone who sins has not seen him and does not know him / Jesus.
Dear children, do not let anyone fool you.
He who does righteousness is righteous, just as he / Jesus is righteous. Whoever does the sin is of the Devil / Lucifer, for the Devil (the falling angel) has sinned from the beginning. Therefore the Son of God was revealed: to destroy the works of the Devil.
Anyone born of God does not sin; for the seed of God abides in him, and he cannot sin because he is born of God. Thus, it becomes evident who are the children of God and who are the children of the Devil: anyone who does not do justice is not of God, as little as he who does not love his brother. It happens automatically that we love and do the works of God because the Holy Spirit within us drives us to it and lives instead of us.
Here may be able to look for in your own life, not everyone else's, whether you really are the son or daughter of God. You can just think about how you live, say and do?
WHAT SHOULD BE?
It says here. It is yet to be revealed what we must become ”(1 John 3: 2). We do not at all satisfy our curiosity about all things that might be strange to know. Here it is again the faith born of God comes into the picture. Faith provides security, even if we do not know so much. Knowledge is also something that will die sometime, as we grow older and remember less and less, what do we have when the brain no longer remembers? Then we will always have the Holy Spirit within us as our pledge of our eternal hope and life. That is why it is so important that we can completely turn around and let the Holy Spirit of God live in our place or else we will end up in our own thoughts and endless philosophies and fantasies that never hold water when we die. It is the eternal life God gives us for free, undeserved of His grace by our faith in repentance on the Lord Jesus.
We simply move into our realm where we already have our citizen community and new identity. We are already now transitioning from the realm of this world to our true kingdom in Christ.
We do not achieve greater salvation through self-improvement.
We can study the Bible and turn and turn every word of it without going on in our lives. We will then end up as scribes, without the very life of Jesus. If we are not in His Spirit, are of Spirit and Truth, we will already be spiritually dead here on earth. Incidentally, by not being in the Holy Spirit, we cannot work up or study ourselves. Only God Himself gives birth to children by His Spirit, and puts us into the life of His Spirit. We can ask God for grace and salvation, for our spirit, soul, and body, but we cannot change God's decisions for pardon or forfeit.
In Joh Ev chapter 14, Jesus speaks very clearly of homes prepared for us. If we were without bodies / bodies in Heaven there would be no need for housing or the temple. Many believe we are only like spirits present in Heaven when our bodies / bodies die. We also have to get up again ?. Yes, in the first resurrection we should not the second. And we are in the cloud of witnesses when the Lord Jesus comes again, we will come from the same place as the Lord Jesus in His victory train from Heaven.
IS IT A DREAM / FANTASY OR?
We read in Joh.v.1 whether the Light was coming.
Unless Jesus is the light within us, by His Whole Spirit we are in darkness and then we have not entered the kingdom of light and have notpossibly the children of light (God). We must be filled with the whole just spirit like Jesus before we can grasp and understand any of the Bible's words. When it stands Holy Spirit it means the very same spirit that is in Jesus. If we are not in the Holy Spirit, then we are out of life with Jesus and will not be able to understand or believe in any of the Bible's words.
In a real conversion, a transfer occurs.
We step out of the life of an old flesh or of Adam and into a new Spiritual life with the Lord Jesus in His Holy Spirit. No one can do that on their own. It is done by the power of the Spirit of God. And in the Spirit of the power of God we live and breathe now. Therefore, as Christians, we have passed from death to life. Yes, to the life of our God. We didn't go ourselves. God transferred us. God put us with Jesus Christ in Heaven. And it is grace over grace that He did this.
Therefore, because we are sons and daughters of God, God enables us to grasp and understand in faith the Word of the Bible. Because. Jesus lives in our place by His Holy Spirit we can obey God's commands. Not because in ourselves we do it but because. Jesus lives in our place. In ourselves, we are all sinners who deserve only the penalty of death in perdition forever separate from God. Ie in our flesh we die. But in the Spirit we live. All because. The Spirit of God lives in our place. Therefore, the Bible is also the book we live by and it is based on the words of this book we believe. It is like a lamp to our feet. And a lot of the Bible has given us light, but as always, the Bible's information is not just factual information, but light words that are chiseled into the boards of our hearts, for guidance and hope, for help in our faith, and fellowship with Jesus Christ. Here, then, is the question what we, as individuals, believe in, and put all our hope into? God's Word or what science and others mean? Therefore, we must also strictly believe in the Word of God, in connection with our death.
WHEN WE DIE
When a person dies, the body is separated from the soul / spirit and the body stops functioning. The body is dead. The body turns into dust. It is proclaimed at the funeral with the words: "To earth you shall stay". We all know that we must experience.
But what about the spirit and soul in the middle state, the state between the onset of death and the resurrection of the dead in connection with the Second Coming of Christ? Some say we are like spirits without a body / body, others say we just sleep and first get up at Jesus' second coming. What is the ups and downs of this mystery?
We are not like spirits without bodies, we think so. Jesus has said housing, and we also believe there is a heavenly Jerusalem with a temple. Why should there be both a city of Jerusalem, a temple, housing when we possibly can. to live without bodies like spirits? Not only that. We are to sit at the table with the Lord Jesus. Should we do all that if we were without bodies, like spirits? No!
SLEEPED HER?
Thus, Paul speaks in many places of the deceased Christians as some who have fallen asleep (eg, 1 Cor. 15:18) and thus without any consciousness. We can take from verses 12-58. Then it is up to us to receive it in faith that it is the truth of death.
The resurrection of the dead
12 But when it is preached that Christ rose from the dead, how can some of you say that there is no resurrection from the dead? If there is no resurrection from the dead, then Christ has not risen; but if Christ has not risen, our sermon is empty, and your faith is also empty. We will then also stand as false witnesses of God, because we have testified against God that He raised Christ, which He did not raise, whose death does not arise. For whose death is not raised, neither has Christ been raised; but if Christ did not arise, if your faith is in vain, you are still in your sins, and so are those who have fallen asleep in Christ have perished. If in this life alone we have put our hope in Christ, we are the most gracious of all people.
But now Christ has risen from the dead as the firstfruits of those who have fallen asleep.
Because death came to a human being, the resurrection of the dead has also come from a human. For just as everyone dies with Adam, so too must all be made alive with Christ.
But each at a time:
Christ as the firstfruits, then when he comes, those who belong to Christ. Then comes the end when he has destroyed all power and authority and power and surrendered the kingdom to God the Father. For Christ must be king until God puts all enemies under his feet; as the last enemy, death is destroyed, for "all things he has put under his feet" - and when it is stated that everything is subordinate, it is clear that the exception is God who placed everything under him. And when all is subject to him, the Son himself must also submit to him who has put everything under him, that God may be all in all.
What else does it take for some to be baptized for the dead?
If death does not occur at all, then why be baptized for them. And why do we put ourselves in danger every moment? Yes, brothers, as true as you are my pride in Christ Jesus our Lorde: Every day I die. And if it was only with human hope that I fought with wild beasts in Ephesus, what good was it to me? If death does not arise, then let us eat and drink, for tomorrow we shall die!
Don't get lost!
Poor handling of things destroys the good things. Get sober and don't sin! There are people who do not want to know anything about God. I say this to your shame. But someone will ask: How do the dead arise, and what kind of body do they get? Fool! What you sow does not come to life unless it dies. And what you sow is not the plant that comes up, but a bare grain, either of wheat or of another kind. But God gives it the shape he wants, and every kind of grain its shape. Not all meat is the same, but it is different for humans, cattle, birds and fish.
There are both heavenly bodies and earthly bodies; but the heavenly have one kind of brilliance, the earthly another. The sun and moon and stars each have their shine, and star differs from star in shine.
So it is with the resurrection of the dead. What is sown in perishability arises in indestructibility. What is sown in dishonor arises in glory. What is sown in weakness comes into effect.
A spiritual body is sown and a spiritual body is created.
When there is a spiritual body, there is also a spiritual body.
Thus it is written, "The first man, Adam, became a living soul," the last Adam became a living spirit. But the spiritual body is not the first, it is the soul, then the spiritual.
The first human being was of earth, earthly, the second human being from heaven. As the earthly man was, so are the earthly ones, and as the heavenly man is, so also must the heavenly become. And just as we have borne the image of the mortal man, so too must we bear the image of the heavenly man.
But this I say unto you, brethren, flesh and blood cannot inherit the kingdom of God, and the corruptible inherit not the incorruptible. Behold, I tell you a secret: We shall not all sleep, but we shall all be transformed, at once, for a moment, at the last trumpet; for the trumpet shall sound, and the dead shall rise as incorruptible, and we shall be transformed. For this corruptible must be clothed with immortality, and this mortal must be clothed with immortality.
And when this corruptible has put on immortality and this mortal has put on immortality, then the written word will be fulfilled: Death is swallowed up and defeated. Death, where is your victory? Death, where's your brood?
The bread of death is sin, and the power of sin is the law.
But thank God, who gives us the victory through our Lord Jesus Christ! Therefore, my dear brethren, stand firm, and give yourselves fully to the work of the Lord. You know that your wear is not wasted in the Lord.
This is what Paul says it is and it is not debatable, as it stands the way it will happen. Someone then says that we don't have to talk so much about death, they think it is so creepy, no one knows exactly what to say, it is said. No people know anything about God, Jesus and the righteousness of the kingdom. But by virtue of the Holy Spirit of God dwelling in anyone born of Him, we can be convinced of the truth, the Truth that must set us free, even from the uncertainty of death and what will happen to us. Therefore, we should never be silent about what we are revealed from God's own Word.
We must allow the Word of God to fill our thoughts and minds, with good thoughts and perspectives, and let us be guided by that word. It is on the firm, steadfast foundation of the Word that we as houses are to be built, namely on Jesus Christ. And when we continually make sure not to bring ourselves contrary to basic biblical contexts, but allow the Word of God to dwell within us, we will never get lost and become insecure, for God's entire Spirit also provides. This is how the Holy Spirit takes the things that are in our minds and makes it alive for us. So if we are not filled with the Word and Spirit of God, the Holy Spirit cannot take anything. If we do not take the Word Bible seriously and meditate on God's Word to us, we will be doubtful and uncertain about most things. It is with our minds / hearts that we believe and from there life begins in us. What is your heart / mind filled with?
So the soul / spirit does not die, but lives.
Man as individual and person does not disappear. The human identity remains alive. It is connected with the fact that man is created in the image of God and that he has put eternity into us (Eccl. 3.11, cf. Gal.).
We can just read in Ecclesiastes. 3. 18-22. That death is the destiny of humans and animals
Verse 18. I thought: God has set apart men, that they may know that they are nothing but animals. For the fate of men and the fate of animals is one and the same fate: as one dies, so another dies; they have the same breath of life. Humans have nothing for the animals. Everything is emptiness! Everyone goes to the same place; all of them are made of land, all of them become land again. No one can know about people's livesthings rise, and if the animals' life breath descends into the earth.
I saw that nothing is better for man than to rejoice in all that it does; that is its salary. For no one can enable it to see what happens in the future.
God has also set men's minds on the earth. According to another understanding, the text can be translated: he has also placed eternity in the hearts of men.
That's how the preacher thought when he wrote the book. And many today think so. But, God thought and wanted something else. He sent his own Son Jesus, whom Isaiah also prophesied. In the form of sinful flesh, Jesus was sent on our behalf so that He could reconcile us to God and thereby give us eternal life. God we all want to live and not die. God is not the God of death but the God of Life and the life we live is in His Son. Thus, in the faith of Jesus the Son of God, we have eternal life. Yes, all other people also have eternal life, but those who are not in the life of the Son will unfortunately be excluded from eternal life with God and end up in hell forfeit instead of in heaven's eternities.
Man is an eternal being.
If you read this article, it means you are alive. And if you are alive, it means that one day you will have to die. And the day you die, you are no longer here on earth the same way you are now. But you will always live somewhere else, depending on what you decide to believe in now in life.
But where are you then? Are you just pissed off
God "is not God for the dead, but for the living, for to him all are alive," says Jesus (Luke 20: 27-38). The question of the resurrection is answered here in Luke 20 by Jesus himself, and He must know it since He has come from Heaven? Verse 27. There came some of the Sadducees, who claim that there is no resurrection; they asked him, "Teacher, Moses has commanded us that if a man has a married brother who dies childless, then he should marry his wife and obtain his brother's offspring. Now there were seven brothers. The first married but died childless. Then the second and then the third married the widow, and so all seven died without leaving children. Eventually, the woman also died. Which of them should then be married to the woman in the resurrection? After all, all seven of them have been married to her. "
Jesus answered them, “The children of this world are marrying and getting married, 35 but those who are worthy to join the other world and in the resurrection of the dead are neither marrying nor getting married.
They cannot die anymore, for they are like angels; they are children of God, as true as they are children of the resurrection. And that the dead are resurrected, Moses has also stated in the play about the bush when he calls the Lord "the God of Abraham and the God of Isaac and the God of Jacob".
He is not God for the dead, but for the living, for to him all are alive. "
The dead are only physically dead, but not spiritually / spiritually. They are either in heaven or hell, not in the realm of death Jesus has emptied once and for all.
In the middle state, awaiting the resurrection of the flesh, the coming judgment and eternal life, which becomes eternal existence either with God or away from him in perdition. Those who do not believe in Jesus Christ find themselves as the rich man in the kingdom of perdition. We read as Jesus says it in. Close. 16.19 to 31.
The parable of the rich man and Lazarus
19 There was a rich man who dressed in purple and fine linen, and lived daily in feasts and splendor. But a poor man by the name of Lazarus lay at his gate, full of wounds, wanting only to eat his fill of what fell from the rich's table, and the dogs even came and licked his wounds. Then the poor man died and he was carried by the angels into Abraham's bosom. The rich also died and was buried. When he opened his eyes to the realm of death where he was tormented, he saw Abraham far away and Lazarus in his lap. Father Abraham! he cried, have mercy on me and send Lazarus so that he may dip the tip of his finger in water and soothe my tongue, for I am tormented in these hats. And Abraham said, Child, remember that thou didst receive thy good things while thou hast lived, and Lazarus likewise evil; now he is comforted here while you are in pain. Furthermore, a deep gap has been laid between us and you, so that those who want to pass from here to you will not be able to do so, nor will they come over to us from there. And he said, Then I beseech thee, Father, that thou wouldest send him to my father's house; for I have five brethren, that he may warn them, lest they also come to this place of torment. But Abraham said, They have Moses and the prophets, they can hear them. No, Father Abraham! he said, but if one comes to them from the dead, they will repent. Abraham answered, "If they do not hear Moses and the prophets, they will not be persuaded, even if one rises from the dead."
You see that those who did not believe in Jesus here on earth are spiritually dead and there
spiritually away from Christ, while those who have died in the faith of Christ are on the spiritual plane of God as Lazarus in Abraham's lap. It is not a complete and complete community, for the body is not included. The whole and full association with Kristus takes place only after the coming resurrection and judgment where the new body is united with the spirit so that man can stand before God.
Paul says, as we have mentioned, in 1 Cor.15 About the resurrection the following.
The Resurrection of Jesus Christ.
V1 Brethren, I will make known to you the gospel which I have preached unto you, that which ye also have received, wherein ye also stand, and which ye also know, if ye then abide in the word by which I preach it to you - otherwise it was of no use, you came to believe.
For I delivered to you first of all what I myself have received: that Christ died for our sins according to the scriptures, that he was buried, that he was resurrected on the third day after the scriptures, and that he was seen by Cephas and then by the twelve. Then he was seen by over five hundred brothers at one time, most of them still alive, but some were asleep. Then he was seen by Jacob, the side of all the apostles. But last of all, he was also seen by a freak like me; for I am the poorest of the apostles, not worthy to be called an apostle, because I have persecuted the church of God. But by the grace of God I am what I am, and his grace against me has not been in vain; I have worked more than any of them, that is not me, but the grace of God who has been with me. But whether it is me or the others: this is how we preach, and this is how you came to believe.
The resurrection of the dead
12 But when it is preached that Christ rose from the dead, how can some of you say that there is no resurrection from the dead? If there is no resurrection from the dead, then Christ has not risen; but if Christ has not risen, our sermon is empty, and your faith is also empty. We will then also stand as false witnesses of God, because we have testified against God that He raised Christ, which He did not raise, whose death does not arise. For whose death is not raised, neither has Christ been raised; but if Christ did not arise, if your faith is in vain, you are still in your sins, and so are those who have fallen asleep in Christ have perished. If in this life alone we have put our hope in Christ, we are the most gracious of all people.
But now Christ has risen from the dead as the firstfruits of those who have fallen asleep. Because death came to a human being, the resurrection of the dead has also come from a human. For just as everyone dies with Adam, so too must all be made alive with Christ. But each to his time: Christ as the firstfruits, then when he comes, those who belong to Christ.
Then comes the end when he has destroyed all power and authority and power and surrendered the kingdom to God the Father. For Christ must be king until God puts all enemies under his feet; as the last enemy, death is destroyed, for "all things he has put under his feet" - and when it is stated that everything is subordinate, it is clear that the exception is God who placed everything under him. And when all is subject to him, the Son himself must also submit to him who has put everything under him, that God may be all in all.
What else does it take for some to be baptized for the dead?
If deaths do not occur at all, why be baptized for them? And why do we put ourselves in danger every moment? Yes, brothers, as true as you are my pride in Christ Jesus our Lord: Every day I die. And if it was only with human hope that I fought with wild beasts in Ephesus, what good was it to me? If death does not arise, then let us eat and drink, for tomorrow we shall die!
Don't get lost! Deleting laps ruins good seats. Get sober and don't sin! There are people who do not want to know anything about God. I say this to your shame.
But someone will ask: How do the dead arise, and what kind of body do they get? Fool! What you sow does not come to life unless it dies. And what you sow is not the plant that comes up, but a bare grain, either of wheat or of another kind. But God gives it the shape he wants, and every kind of grain its shape. Not all meat is the same, but it is different for humans, cattle, birds and fish. There are both heavenly bodies and earthly bodies; but the heavenly have one kind of brilliance, the earthly another. The sun and moon and stars each have their shine, and star differs from star in shine.
So it is with the resurrection of the dead.
What is sown in perishability arises in indestructibility. What is sown in dishonor arises in glory. What is sown in weakness comes into effect. A spiritual body is sown and a spiritual body is created. When there is a spiritual body, there is also a spiritual body. Thus it is written, "The first man, Adam, became a living soul," the last Adam became a living spirit. But the spiritual body is not the first, it is the soul, then the spiritual. The first human being was of earth, earthly, the second human being from heaven. As the earthly man was, so are the earthly ones, and som the heavenly man is, so must the heavenly be. And just as we have borne the image of the mortal man, so too must we bear the image of the heavenly man.
But this I say unto you, brethren, flesh and blood cannot inherit the kingdom of God, and the corruptible inherit not the incorruptible. Behold, I tell you a secret: We shall not all sleep, but we shall all be transformed, at once, for a moment, at the last trumpet; for the trumpet shall sound, and the dead shall rise as incorruptible, and we shall be transformed. For this corruptible must be clothed with immortality, and this mortal must be clothed with immortality. And when this corruptible has put on immortality and this mortal has put on immortality, then the written word will be fulfilled:
Death is swallowed up and defeated. Death, where is your victory? Death, where's your brood?
The bread of death is sin, and the power of sin is the law. But thank God, who gives us the victory through our Lord Jesus Christ!
Therefore, my dear brethren, stand firm, and give yourselves fully to the work of the Lord. You know that your wear is not wasted in the Lord.
You see here how Paul uses the image that what is seen in dishonor is created in glory, that is seen a grain that is formed in a plant (a human being is created). The grain is in the plant. We grow up to be adults, either bear good or bad fruit depending on whether we let the Word of God bear the fruit of the Spirit, or we lived in ourselves and bear the fruit of bad flesh. We wear here in life become disgraceful in many ways as the age progresses we cannot do what we could before, we are going towards perdition. But then comes the fruit / kernel of our lives, like the grain and the plant. Disgrace first and honor last, vanity first and indestructible last.
I just want to mention. How much, as believers, have we not reaped from the various apostate prophets, teachers, shepherds, evangelists, and indeed all the heroes and Christians of the ancient faith who have shared their lives and lives with God with us? Where would we have been if no one had written it down in the Bible?
Thus, the dead Christians are living spiritually with God already
But they are not without bodies / bodies, otherwise they would not be able to live in homes, be in the city of Jerusalem, be in the temple, sit at God's table with Jesus.
Jesus says this to the one robber who confessed that he was rightly crucified. Close. 23:43: Today you shall join me in Paradise. I'm glad it's Jesus himself who says today and not even when you are raised from the dead. It is right now today if my hour is coming now so I am at home right away. And basically it can be just as much whether we are as spirits / angels or have bodies, the main thing is that we are Home and forever together with God and Jesus and all the other loved ones who have preceded us. Therefore, as in Jesus Christ, we can also rest in being always prepared for the coming of the Lord Jesus. Because. Anyone who has put their hope in the Lord Jesus is perfect as far as he or she has come. Precisely because the blood of the cross has cleansed me from all my iniquity and God sees me as being perfectly pure in spite of the fall and injustice of my outer flesh, I am ready right now to be. But we who believe in Jesus know we have an apostle call to perform. Anyone according to the gift and talents God has given, therefore we must remain here on earth for a little while. But, we would rather go home than be here.
Are you longing too?
Paul says in. File. 1.23: I long to break up (to die) and be with Christ. Many people are tired of life (see suicide percentage) But when we as believers say we long to die, it is not because we are tired of life. No, we just long to come home to our right place Heaven. Something completely different is. A Christian can also go so far as to commit suicide. But here is a disease that is the cause of the depression, or a person can die from grief, here the sorrow took this Christian. Yet, no matter what way we believe in Jesus dies, we do not die as anyone thinks humans do. For we belong to God the Lord whatever we live or die and nothing, unless we choose to turn our backs on God, can separate us from the love of Jesus Christ and the unlimited grace of God.
I personally think otherwise.
God has predetermined, that is, the day on which a human will die and here neither physician, science nor ourselves can add or subtract a single day. The way can be harsh for the survivors, that's right, and we may well get into the situation that we just never quite get over it. But by virtue of Jesus and His promises to us, we will also reach home completely, I am convinced.
If you ask me if I can understand all that with eternity, my answer is no. I do not understand God and Jesus and eternity with my mind, but I know inside me that it is true and I do not belong on earth. I know Jesus has opened the pearl gate for me, and I can look my eternity in my eyes with complete boldness. Precisely because. Jesus is the one who stands for mI can do it. Precisely because Jesus is the pioneer and consummator of faith, I will never stand outside the kingdom of God. Yes. Jesus is the Alpha and Omega the beginning and end of all life.
Sometimes, and it is natural that as a Christian you do it, I sit or lie I just completely quiet and dream of home. Thinking of everything I've heard about Heaven and the new earth. And then I just so terribly long to come home. I have to tell you. In fact, I never feel completely at home anywhere on earth. I am safe despite, because I know and experience the goodness and security of God through and in all things. But here on earth I'm actually like a refugee or hermit. I am only traveling as a pilgrim on my way back to my homeland.
John tells us in Rev. 7: 9-17. About a big white bunch. We are reading.
v9 Then I saw, and behold, a great multitude, which no man could number, of all peoples and tribes, people, and tongues; they stood before the throne and in front of the Lamb, clothed in white robes and with the palm branches in their hands. They cried with a loud voice:
Salvation comes from our God who sits on the throne, and from the Lamb. And all the angels stood around the throne and the elders and the four living beings, and they fell down on their faces before the throne and worshiped God, saying, Amen! Praise and law and wisdom and thanks and honor and power and strength are our God in the ages of ages. Amen!
And one of the elders spoke and asked me, "Those who are clothed in white robes, who are they, and where do they come from?" I said to him, "My lord, you know." And he said to me: "It is they who come from the great tribulation, who have washed their garments and made them white in the blood of the Lamb.
Wherefore they stand before the throne of God, and serve him day and night in his temple, and he that sitteth on the throne shall raise up his tent over them.
They shall not starve any longer, nor thirst any longer, neither shall the sun nor any other heat plague them, for the Lamb in the midst of the throne shall guard them, and lead them to the fountains of life, and God will wipe every tear from their eyes. "
Those who have preceded us belong to the great white flock, who praise God with joy now (Psalm 571). Yes, it takes far more than knowledge or philosophy to believe such a thing. It requires God's living faith in the Holy Spirit within you. Many, far too many, have only guesses as to eternity, and Christians do not always know what eternity is. They only know it's something with eternal life. But they do not think so much that we have a service of God to perform before the Lamb's throne.
In fact, you can say. Over and over, as we hear and read about serving God in the life of the Spirit, we are meant to live and serve in the life of the Holy Spirit that just continues in heaven as we exhale. Yes, the word, exhale I like that is precisely what we do we exhale and walk in the Spirit home to God our Heavenly Father while leaving the body in the grave.
But we are not the only ones we have witnesses around us who testify with our spirit that we are God's children. Paul says it in Hebrew. 12.1, that as Christians we have "a great cloud of witnesses around us" with Jesus as the pioneer of faith and completes the lead for us.
I must say. The more I study the subject, the more happy I become. It confirms quite a few of the thoughts I have had with Bla. That we come directly home to God our Father and Jesus our brother. I think the horror of death gets less through this. The sting or pain of death is kind of taken off or how should I express it? As Paul says so well. Death is a win. After all, we win everything we have fought for and believed in our entire lives. Not because we have anything to praise ourselves but because. Jesus won it all for us through His death and resurrection. Only by the grace of Jesus and God are we His children. Not by our own strength or other people's ability and ability only by the Spirit of God the very same Spirit who raised Jesus from the dead is the kingdom of God ours too.
And their living existence in heaven is an encouragement for us to persevere in faith. They also intercede for us (Rev. 5.8; 8.3-4).
I. 1. Thess. 4.13-18: It says of the dead believers and the Lord's coming
v13 Brethren, we do not want you to be ignorant of those who sleep, lest you grieve like the others who have no hope. v14 For as we believe that Jesus died and rose, God will bring with him the sleeping people with him. 15 For we say this to you in the word of the Lord: We who live and are still here when the Lord comes shall not go before the slain. 16 For the Lord Himself, when the commandment sounds, when the Archangel calls and God's trumpet cries, will descend from heaven, and those who have died in Christ will rise first. v17 Then we who are alive and yet here shall be plucked away in the clouds with them to meet the Lord in the air, and then we shall always be with the Lord.v18 Therefore comfort one another with those words.
Paul longs to break up and be with Christ. 1 Cor. 3.15: there are some who must be saved, "but as through fire."
Neither lifeor death can separate us from the love of God in Christ Jesus (Romans 8: 38-39).
Man as individual and person does not disappear. The human identity remains alive.
However, outside the present world in Heaven With the Lord Jesus and God. What this place looks like we don't know. Since it has not arisen in the mind of any man, no one can predict what Heaven looks like. I personally think God has made it so that no human should be able to start doing something similar to heaven in the form of buildings and other things on earth. But it will be nice, yes wonderful as never before when we first get home.
I'm already looking forward now, don't you?
Remember we have been given eternal life and your eternal life is already beginning now, yes has begun but where do you end up in heaven or in hell of perdition? God loves you so much that He sent His Son Jesus, because if you believe in Jesus, then you have eternal life in heaven and on the new earth.
Amen.
.jpg)
