Åb. 3:20: "Se, jeg står
ved døren og banker på, hører nogen mig og åbner døren, vil jeg
gå ind til ham og holde måltid med ham og han med mig."
Med tanken på bøn og
meditation må man sige, at Jesus står uden for døren i mange
kristnes liv og hjerter.
Ordet meditation betyder:
Dyb eftertanke eller betragtning. Ordet er i familie med ordet Medius, som betyder i
midten eller mellemled.
Det er det samme ord, som leder frem til medium.
Inden for spiritismen er et medium en person, som er mellemled mellem onde ånder og mennesker.
Vi ved jo at Satan kan
fremstille sig som lysets engel (2. Kor. 11:14).Vi ved også, at han
ikke selv kan skabe noget nyt, men stjæler fra Gud og misbruger det
i sin egen tjeneste, som går ud på, at bedrage mennesker til
fortabelse.
Men det må ikke få os til at blive bange for den sande bøn og meditation.
Men det må ikke få os til at blive bange for den sande bøn og meditation.
Inderlig bøn til Herren kan
føre ind i sådan dybde og hengivelse, at der bliver tale om en form
for meditation og dyb betragtning, uden at den kristne egentlig ved,
hvad han foretager sig.
Mat. 6:5-13: "Og når i
beder, må i ikke være som hyklerne, der ynder at stå og bede i
synagoger og på gadehjørner for at vise sig for mennesker. Sandelig
siger jeg jer: De har fået deres løn. Men når du vil bede, så gå
ind i dit kammer og luk din dør og bed til din fader, som er i det
skjulte. Og din fader, som ser i det skjulte, skal lønne dig. Når i
beder, så lad ikke munden løbe, som hedningerne gør, fordi de
tror, at de bønhøres for deres mange ord. Dem må i ikke ligne.
Jeres fader ved, hvad I trænger til, endnu før I beder ham om det.
Derfor skal i bede således:
Vor fader, du som er i himlene! Helliget blive dit navn, komme dit rige, ske din vilje som i himlen således også på jorden, giv os i dag vort daglige brød, og forlad os vor skyld, som også vi forlader vore skyldnere, og led os ikke ind i fristelse, men fri os fra det onde. For dit er riget og magten og æren i evighed! Amen.
Jesus sagde: Når i beder, så
lad ikke munden løbe, som hedningerne gør.
Vi skal ikke bruge mange ord, for ligesom at overtale Gud. Vi skal heller ikke fremsige remser. Bønnen Fader vor, må aldrig blive en remse vi afsiger for at gøre vores religiøse pligt overfor Gud og mennesker.
Vi skal ikke bruge mange ord, for ligesom at overtale Gud. Vi skal heller ikke fremsige remser. Bønnen Fader vor, må aldrig blive en remse vi afsiger for at gøre vores religiøse pligt overfor Gud og mennesker.
Vi skal gå i enrum og så bede eller mediterer over eks.: Helliget blive dit navn.
Vi betragter denne sætning i vort indre menneske sammen med Helligånden.
Helliget blive dit navn, lad det blive hellig for mig, kære Gud. Lad det blive hellig for min familie, lad det blive hellig for min by, mit land osv.
Den som beder sådan, mediterer, grunder på denne måde, han får bønnesvar fra faderen.
Når de religiøse og ikke
genfødte søger ind for at få kontakt med den overnaturlige verden,
som vi så det igen og igen i Åndernes magt, som sendtes på alle
mulige måder i vort lands fjernsyn for nogle år siden.
Hvor vi mødte disse medier, som er mellemled imellem ånderne og de søgende mennesker, så føre disse medier de søgende mennesker frem til selv at blive medier, nemlig mellemled mellem ånderne og mennesker, ved det at de bringer deres tro på den overnaturlige verden videre.
På denne måde bringer de onde ånder vækkelse her i landet. Mennesker bliver sendebud for de onde ånder, og mange kristne, som ikke er rodfæstet i bøn og Guds ord, rives med og tager disse tanker til sig, om måden som den okkulte verden åbenbarer sig på, de kan ikke skelne imellem de onde ånders måde at gøre det på og Den Helligånds måde at gøre det på.
Ef. 6:12: "Thi for os
står kampen ikke mod kød og blod, men mod myndigheder og magter,
mod verdensherskerne i dette mørke, mod ondskabens åndemagter i
himmelrummet."
Ef. 2:1-2: "Også jer har
han gjort levende, jer der var døde i jeres overtrædelse og synder,
som I før vandrede i, da I lod jer bestemme af denne verdens
tidsalder (tidsånd) og af ham, som hersker over luftens rige, den
ånd, der stadig virker i ulydighedens børn."
Når de uigenfødte søger den
overnaturlige verden, når de i deres søgen ikke længere end til
himmelrummet, luftens rige, hvor Satan regere og hvor de onde ånder
bor, og får svar derfra.
Medens de genfødte ved Guds Ånd og ord har et helt andet udgangspunkt.
Vi er blevet gjort levende og sat med Kristus i det himmelske.
Ef. 2:6: "Og han oprejste
os sammen med ham og satte os med ham i himlen, i Kristus Jesus."
Hvor højt er det oppe?
Ef.1:20-21: "Med den magt
virkede han i Kristus da han oprejste ham fra de døde og satte ham
ved sin højre hånd i himlen, højt over al myndighed, magt, kraft,
herskermagt og hvert navn, som nævnes kan, ikke blot i denne
tidsalder, men også i den kommende. Alt har han lagt under hans
fødder, og han har givet ham som hoved over alle ting til kirken,
den er hans legeme, fylden af ham, der skaber hele sin fylde af
alle."
Vi er altså sat med ham over
luftens rige, hvor de onde ånder hersker, ja over al myndighed,
magt, kraft, herskermagt og hvert navn , som nævnes kan.
Når vi søger ind i bøn og meditation, så er vort udgangspunkt himlen, der hvor Gud fader og Jesus og Helligånden bor sammen med deres engle, de som er sendebud til hjælp for dem, som skal frelses (Heb.1:14).
Når vi søger ind i bøn og meditation, så er vort udgangspunkt himlen, der hvor Gud fader og Jesus og Helligånden bor sammen med deres engle, de som er sendebud til hjælp for dem, som skal frelses (Heb.1:14).
De onde ånder er sendebud fra himmelrummet, der hvor Satan bor, for at forlede menneskene til fortabelse, men englene er sendebud fra himlen, der hvor Gud bor, for at lede mennesker til frelse.
Vi der er født på ny skal aldrig være bange for englebesøg, de kommer for at hjælpe os.
Vi er sat med Kristus i det
himmelske, det kan også udtrykkes på en anden måde.
Luk.17-21 "Guds rige er inden i jer." Eller:
Luk.17-21 "Guds rige er inden i jer." Eller:
1. Kor.3:16: "Ved I ikke, at I er Guds tempel, og at Guds ånd bor i jer?"
Vi skal søge samfund med Ånden, som bor i os.
Vi skal grunde sammen med Helligånden over Guds hemmeligheder i Guds ord.
Da bliver vi et "medium" - en mellemmand imellem Den hellige Ånd og mennesker.
Vi bliver sendt ud til mennesker med både budskab og kraft til frelse og udfrielse, men betingelsen er at vi søger ind i bøn og meditation, så Helligånden overtager os helt og fuldt.
Sef. 1: 4-6: "Jeg løfter
min hånd mod Juda og mod alle Jerusalems indbyggere. Fra dette sted
udrydder jeg Baàl til sidste rest og afgudspræsternes navne tillige
med præsterne og dem, SOM PÅ TAGENE tilbeder himlens hær, dem som
sværger ved Herren, men også sværger ved deres konge, dem som
vender Herren ryggen, som ikke søger Herren og ikke spørger ham om
råd."
Gudsfolket Juda var frafalden,
de drev på med blandingsreligion, de søgte både Herren og de onde
ånder. De tilbad himlens hær (de onde ånder) samtidig med at de
sværgede ved Herren, altså påkaldte Herrens navn.
De spurgte de onde ånder om råd og ikke Herren.
De gik op på tagene for at bede og mediterer, der var den stilhed, hvor de kunne komme i kontakt med det overnaturlige.
De søgte ikke Gud i deres bøn, men var bedraget af de onde ånder, som kom til dem med svar der kildrede deres ører.
Der kildre deres øren: Det sker også der hvor kristne fraviger Guds ords sandhed for, at blande det sammen med denne verdens tidsånd.
Nu skal vi høre om en der
søgte Herren, nemlig apostlen Peter. Ap. G. 10:9-16 (og vers 28, se
nedenfor):
"Den næste dag, da de var undervejs og nærmede sig byen, gik Peter ved den sjette time OP PÅ TAGET for at bede.
Da blev han sulten og ville have noget at spise. Medens man tilberedte det, faldt han i henrykkelse, og han så himlen åben og noget komme ned, som lignede en stor dug, der ved de fire hjørner blev sænket ned på jorden.
I den var der alle slags af jordens firbenede dyr og krybdyr og himlens fugle. Og en røst lød til ham: Rejs dig, Peter, slagt og spis.
Men Peter svarede: Ikke tale om, Herre, for jeg har aldrig spist noget som helst vanhelligt og urent. Så lød røsten igen til ham, for anden gang: Hvad Gud har erklæret for rent, må du ikke kalde vanhelligt.
Dette skete tre gange, og straks efter blev det hele taget op til himlen."
Peter levede meditativt, han
var ligesom Paulus altid i bøn i sit indre menneske, måske var han
også her i faste, det kan fremgå af dette at han blev sulten.
Denne sansernes sult brugte Gud til at fremme sit budskab til Peter.
Mange er bange for følelser, som også er de menneskelige sanser, når de søger Gud i bøn, men Gud bruger hele mennesket, når han henvender sig til os.
Peter havde ikke søgt Gud for hedningernes frelse, de var for ham urene og sådanne omgikkes Jøder ikke.
Denne sansernes sult brugte Gud til at fremme sit budskab til Peter.
Mange er bange for følelser, som også er de menneskelige sanser, når de søger Gud i bøn, men Gud bruger hele mennesket, når han henvender sig til os.
Peter havde ikke søgt Gud for hedningernes frelse, de var for ham urene og sådanne omgikkes Jøder ikke.
Peter elskede bare at være sammen med Gud i Ånden og var derfor ofte i bøn og meditation.
Det var i denne indre stilhed og samfund, at Gud kunne komme til Peter med sit budskab, noget som lå Gud på hjerte, at Peter skulle udfører.
Det vidste de første apostle udmærket, at om ikke man søger Gud i stilheden kan vi kun høre vore egne røster og tanker og gør ofte dem til Guds røst.
Vi ser klart at Peter ikke havde bedt om dette budskab fra Gud, for med væmmelse vendte han sig bort fra denne veldækkede dug.
Nu kommer vi til vers 28:
"Han sagde til dem: I ved, at det ikke er tilladt for en Jøde at omgås eller besøge nogen fra et fremmed folk. Men Gud har vist mig, at jeg ikke skal kalde noget menneske vanhelligt eller urent."
Det var budskabet som Gud
ville have igennem til Peter, nemlig hedningers frelse.
På grund af Peters indre stilhed og samfund med Gud kunne Herren sætte Peter ind i Guds arbejde.
På grund af Peters indre stilhed og samfund med Gud kunne Herren sætte Peter ind i Guds arbejde.
Et arbejde der kom helt bag på Peter og som han ikke i sin vildeste fantasi kunne tænke sig frem til.
Mange spilder deres liv ved
hele tiden at gøre noget for Gud. De arbejder stærkt for at
udbringe evangeliet.
De er med i organisationer, bestyrelser, grupper, går til møder ja også bedemøder uden at have denne meditationsstilhed inden i sig, så de kan høre Guds røst.
De arbejder FOR Gud, men de kender ikke til, at Gud gør noget IGENNEM dem.
Klagesangen 3:26: "Det er
godt at vente i tavshed på Herrens frelse."
Es. 30:15: "Thi således sagde den Herre Herren, Israels hellige: Ved omvendelse og stilhed skal i frelses, i ro og tillid er eders styrke. - Men i ville ikke."
Es. 30:15: "Thi således sagde den Herre Herren, Israels hellige: Ved omvendelse og stilhed skal i frelses, i ro og tillid er eders styrke. - Men i ville ikke."
Pastoren sagde til Gud:
Hvorfor hører jeg aldrig fra dig?
Jeg arbejder hele min tid for at bringe dit budskab og betjene din menighed, men føler mig ofte helt alene og tom.
Herren svarede: Du er jo aldrig hjemme, du er altid ude for at tjene mig i egen kraft.
Når Herren taler om hjemme,
da mener han hjemme i sit indre sammen med Helligånden, hjemme i
templet.
Dette kan også siges om mange kristne, de har ikke tid til at vente på Herren.
At vente på Herren er ikke det samme som at bede til Herren, for mange beder til Herren om at velsigne deres egne hænders værk, især hvis det ikke rigtig lykkes for dem.
De har meget travlt med at gøre "Guds gerninger" og sætter andre i arbejde, så de heller ikke får tid til at søge Herren,
Sikke et ansvar disse mennesker har, når de rangerer rundt med andre menneskers liv.
Jesus gik op i bjergene for at
bede hele natten, før han udkaldte de tolv apostle og derefter lærte
han dem at bede.
Luk. 6:12
Åb.3-20 " Se, jeg står
for døren og banker, om nogen hører min røst og åbner døren, da
vil jeg gå ind til ham og holde nadver med ham, og han med mig."
Vi må lukke op og dele nadver
med Jesus i vort indre tempel. Nadver er et måltid.
Guds ord er den genfødtes mad.
Guds ord er den genfødtes mad.
Vi må sammen med Helligånden dele Guds ord, som er Jesus.
Derudfra ledes vi af Ånden til de opgaver han vil vi skal udføre.
Vi skal leve meditativt.
- Tes. 5:16-18: "Vær altid glade, bed uophørligt, sig tak under alle forhold, for dette er Guds vilje med jer i Kristus Jesus."
ENGLISH
LIVE
YOUR LIFE WITH THE HOLY SPIRIT!
Revelation.
3:20: "Behold, I stand at the door and knock, hear any man, and
open the door, I will go in unto him, and have supper with him, and
he with me."
With the
idea of prayer and meditation, one must say that Jesus stands
outside the door in the lives and hearts of many Christians.
The word
meditation means:
Deep
reflection or reflection. The word is related to the word Medius,
which means middle or middle.
It is
the same word that leads to medium.
Within
spiritism, a medium is a person who is the intermediary between evil
spirits and human beings.
We know
that Satan can portray himself as the angel of light (2 Cor. 11:14).
We also know that he himself cannot create anything new, but steals
from God and abuses it in his own ministry, which involves , to
deceive people into perdition.
But that
should not make us afraid of true prayer and meditation.
A
heartfelt prayer to the Lord can lead to such depth and devotion that
it becomes a form of meditation and deep consideration, without the
Christian actually knowing what he is doing.
Mat. 6:
5-13: "And when you pray, do not be like the hypocrites who love
to stand and pray in synagogues and on street corners to appear to
people. Verily I say unto you, they have received their wages. But
when you will pray, then go into your chamber and close your door,
and pray to your father who is in secret, and your father who sees in
secret will pay you. When you pray, do not let your mouth run, as the
Gentiles do, because they believe that they are heard in prayer for
their many words. They must not resemble them. Your Father knows what
you need even before you ask him.
Our
Father, you who are in heaven! Hallowed be your name, come your
kingdom, do your will as in heaven thus also on earth, give us today
our daily bread, and forgive us our guilt, as we also leave our
debtors, and lead us not into temptation, but free us from the evil.
For yours is the kingdom and the power and the glory forever! Amen.
Jesus
said: When you pray, do not let your mouth run as the Gentiles do.
We do
not need to use many words to persuade God. Neither should we utter
strips. The prayer of our Father, may never become a strip we give in
to do our religious duty to God and people.
We need
to go into solitude and then pray or meditate on ex: The sanctuary
becomes your name.
We
consider this phrase in our inner human being together with the Holy
Spirit.
Hallowed
be your name, let it be holy to me, dear God. Let it be sacred to my
family, let it be sacred to my city, my country, etc.
Whoever
prays like this meditates, in this way, he receives prayer answers
from the Father.
As the
religious and non-reborn seek in contact with the supernatural world,
as we saw it again and again in the power of the spirits, broadcast
in every possible way on our country's television a few years ago.
Where we
met these media, which are intermediaries between the spirits and the
seeking people, then these media lead the seeking people to become
media themselves, namely intermediaries between the spirits and
humans, by bringing their belief in the supernatural world further.
In this
way, the evil spirits bring revival in this country. Humans become
messengers of the evil spirits, and many Christians who are not
rooted in prayer and the Word of God are caught up with and take
these thoughts about the way the occult world reveals itself, they
cannot distinguish between the ways of the evil spirits to do it and
the way of the Holy Spirit to do it.
Eph.
6:12: "For us the battle is not against flesh and blood, but
against authorities and powers, against the rulers of the world in
this darkness, against the spirits of evil in the heavens."
Eph. 2:
1-2: "He has also made you alive, you who were dead in your
transgression and sins, in which you walked before, when you were
determined by the age (spirit of the age) of this world and by him
who reigns over the air. rich, the spirit that still works in the
children of disobedience. "
When the
unborn seek the supernatural world, in their quest they reach no
further than heaven, the kingdom of the air, where Satan reigns and
where the evil spirits dwell, and receive answers from there.
While
those born again by the Spirit and word of God have a completely
different starting point.
We have
been made alive and put with Christ in heaven.
Eph. 2:
6: "And he raised us up with him, and put us with him in heaven,
in Christ Jesus."
How high
is it up?
Eph.1:
20-21: "With that power he acted in Christ when he raised him
from the dead, and set him by his right hand in heaven, high above
all authority, power, power, dominion, and every name that may be
mentioned. not only in this age, but also in the coming. Everything
he has put under his feet, and he has given him as head over all
things to the church, it is his body, the fullness of him that
creates all his fullness of all. . "
We are
thus set with him over the kingdom of the air, where the evil spirits
reign, yes over all authority, power, power, ruler power and every
name that can be mentioned.
As we
seek prayer and meditation, our starting point is heaven, where God
the Father og Jesus and the Holy Spirit dwell with their angels, who
are messengers to help those who are to be saved (Heb.1: 14).
The evil
spirits are messengers from heaven, where Satan lives, to deceive
people, but the angels are messengers from heaven, where God lives,
to lead people to salvation.
We who
are born again should never be afraid of angelic visits, they will
come to help us.
We are
set with Christ in heaven, it can also be expressed in another way.
Luke
17-21 "The kingdom of God is within you." Or:
1 Cor.3:
16: "Know ye not that ye are the temple of God, and that the
spirit of God dwelleth in you?"
We must
seek fellowship with the Spirit who lives within us.
We need
to reason with the Holy Spirit over the secrets of God in the Word of
God.
Then we
become a "medium" - an intermediary between the Holy Spirit
and people.
We are
sent out to people with both the message and the power for salvation
and deliverance, but the condition is that we seek prayer and
meditation so that the Holy Spirit takes over us completely.
Sef. 1:
4-6: "I lift up my hand against Judah and against all the
inhabitants of Jerusalem. From this place I will cut off Baal to the
last remnant, and the names of the idolaters, as well as the priests
and those who worship the Lord in the roofs, swearing by the Lord.
but also swear by their king, those who turn the Lord back, who do
not seek the Lord and do not ask him for advice. "
The
people of Judah were apostate, they operated on a mixed religion,
they sought both the Lord and the evil spirits. They worshiped the
army of heaven (the evil spirits) while swearing by the Lord, thus
calling on the name of the Lord.
They
asked the evil spirits for advice and not the Lord.
They
went up on the roofs to pray and meditate, there was the silence
where they could come into contact with the supernatural.
They did
not seek God in their prayer, but were deceived by the evil spirits
who came to them with answers that tickled their ears.
They
tickle their ears: It also happens where Christians depart from the
truth of God's word to mix it with the time spirit of this world.
Now we
need to hear about one who sought the Lord, namely the Apostle Peter.
Ap. G. 10: 9-16 (and verse 28, see below):
"The
next day, as they were on their way and approaching the city, at the
sixth hour, Peter went up on the roof to pray.
Then he
got hungry and wanted something to eat. While preparing it, he fell
in delight, and he saw the heavens open and something coming down,
resembling a large dew that was lowered to the ground at the four
corners.
In it
were all kinds of four-legged animals and reptiles and birds of the
sky. And a voice came to him: Get up, Peter, slaughter and eat.
But
Peter answered, "Speak not, Lord, for I have never eaten
anything profane and unclean." Then the voice sounded to him
again, for the second time: What God has declared to be pure, do not
call unholy.
This
happened three times, and soon after, it was all taken to heaven. "
Peter
lived meditatively, like Paul was always in prayer in his inner man,
maybe he was also here fasting, it can be seen from this that he
became hungry.
This
hunger of the senses used God to promote his message to Peter.
Many are
afraid of emotions, which are also the human senses when they seek
God in prayer, but God uses all mankind when He addresses us.
Peter
had not sought God for the salvation of the Gentiles, they were
unclean to him, and such Jews did not perish.
Peter
just loved being with God in the Spirit and was therefore often in
prayer and meditation.
It was
in this inner silence and community that God was able to come to
Peter with his message, something that God had set in mind for Peter
to do.
The
first apostles knew very well that unless we seek God in silence we
can only hear our own voices and thoughts and often turn them into
the voice of God.
We can
clearly see that Peter did not ask for this message from God, because
with disgust he turned away from this well-covered tablecloth.
Now we
come to verse 28:
"He
said to them, You know, it is not permissible for a Jew to associate
with or visit anyone from a foreign people. But God has shown me that
I should not call any man profane or unclean."
That was
the message that God wanted to convey to Peter, the salvation of the
Gentiles.
Because
of Peter's inner silence and communion with God, the Lord was able to
put Peter into God's work.
A job
that came completely behind Peter and which he couldn't imagine in
his wildest imagination.
Many are
wasting their lives by constantly doing something for God. They work
hard to spread the gospel.
They
join organizations, boards, groups, go to meetings and even funeral
meetings without having this meditation style inside, so that they
can hear the voice of God.
They
work for God, but they do not know that God does anything THROUGH
them.
Lamentations
3:26: "It is good to wait in silence for the salvation of the
Lord."
Es.
30:15: "For thus saith the Lord GOD, the Holy One of Israel: By
repentance and silence shall be your strength in salvation, in peace,
and in confidence. But ye would not."
The
pastor said to God:
Why do I
never hear from you?
I work
all my time to bring your messageand serve your congregation, but
often feel completely alone and empty.
The Lord
replied: You are never home, you are always out to serve me by your
own power.
When the
Lord speaks of home, he means at home in the interior with the Holy
Spirit, at home in the temple.
This can
also be said of many Christians, they do not have time to wait on the
Lord.
Waiting
for the Lord is not the same as praying to the Lord, for many are
praying for the Lord to bless the work of their own hands, especially
if they are not successful.
They are
very busy doing "the works of God" and putting others into
work so that they do not have time to seek the Lord,
What a
responsibility these people have when they are messing around with
other people's lives.
Jesus
went up into the mountains to pray all night before calling the
twelve apostles and then teaching them to pray.
Close.
6:12
Revelation
3-20 "Behold, I stand before the door, and knock, if any man
hear my voice, and open the door, I will go in unto him, and have
supper with him, and he with me."
We must
open up and share supper with Jesus in our inner temple. Supper is a
meal.
The Word
of God is the food of the reborn.
We must
share with the Holy Spirit the word of God, which is Jesus.
From
there, we are guided by the Spirit to the tasks He wants us to
perform.
We must
live meditatively.
1.
Thesis. 5: 16-18: "Always be glad, pray incessantly, give thanks
in all circumstances, for this is the will of God with you in Christ
Jesus."
.jpg)