DET STORE FRAFALD ENGLISH DOVN UNDER

LINK

Udtrykket “Det Store Frafald” bruges hyppigt i visse kristne kredse - dels som kæphest indenfor de menigheder, der er sådan lidt i periferien af kristenheden, de tenderende sekteriske (så kan deres ledere jo beholde dem sådan lidt for sig selv)

dels af løsgængere, der ønsker at retfærdiggøre deres manglende evne til at indgå i menighedssammenhæng (fordi ALLE menighederne er jo frafaldne).

Men også andre, som ofte betragtes som sådan lidt aparte og ud til bens af deres medsøskende, finder trøst i et sådant udsagn (så har man jo altid en undskyldning for at være negativ og vantro overfor alle end ens egne) Det på trods af man er søskende for evigt og alle synderne er skjulte i Jesus.

I sær når der er bestemte dele af de 10 bud der overtrædes begynder talen frafald, det på trods af Jesus har opfyldt alle lovkrav for os og vi står ikke under lovens forbandelser mere men er under og i nåden, det gælder alle der er fødte på ny og har Den hellige Ånd i sig også de der ikek lever efter religiøse menneske bud.

Frafaldslæren falder også indenfor det samme narrativ, som dyrkes af dem, der mener, at menigheden skal igennem Den Store Trængsel, og konsoliderer deres påstand om at være en slags lille udvalgte martyrskare, de trofaste som går gennem alt for Herren, og hermed har gjort sig fortjent til det kongelige præstedømme.

Udtrykket "Det Store Frafald" findes ikke i Bibelen men er netop en sammenblanding af "Den Store Trængsel" i Åb.7.13 og "Frafaldet" i 2.Tess.2.3:

“Lad ingen på nogen måde forlede jer. Først må jo FRAFALDET komme og lovløshedens menneske åbenbares, fortabelsens søn..." (2.Tess.2.3)

Hvad er det for et frafald, Paulus taler om her? Han taler om FRAFALDET i bestemt form, som om han refererer til en tidligere omtale af begrebet. Han går ud fra, at læseren er introduceret til det og fuldt klar over, hvad dét frafald består i. “Først må JO frafaldet komme” Han taler om det som en selvfølgelighed.

Det interessante er, at han ikke umiddelbart tidligere har beskrevet noget frafald, og alligevel går han ud fra, at læseren har et forhåndskendskab til det.

Men Skriften taler faktisk om et frafald, som skal komme i den sidste tid.

Jesus indleder sin store eskatologi i Matt.24 med næsten de samme ord som Paulus i 2.Tess.2,3:

”…SE TIL, AT INGEN FØRER JER VILD!” (Matt.24.4)

Og i Matt.24.10 fortæller Han om dét frafald, som Paulus refererer til:

“Da skal mange FALDE FRA...”

Da vi ved, at Jesus intet talte til den kristne menighed, og at alt hvad Han sagde var til jøderne, må hele Matt.24 være henvendt til dem. Nærmere bestemt til Israels rest i Den Store Trængsel, både de første 3,5 år og de sidste 3,5 år.

DA skal “…FRAFALDET komme og lovløshedens menneske åbenbares, fortabelsens søn, modstanderen, der ophøjer sig over alt, hvad der hedder Gud og helligdom, så at han sætter sig i Guds tempel og udgiver sig selv for at være Gud." (2.Tess.2.4)'

Dette korresponderer med Matt.24.15:

“Når I derfor ser Ødelæggelsens Vederstyggelighed, som der er talt om ved profeten Daniel, stå på hellig grund – den, der læser dette, skal mærke sig det!”

Og i vers 21:

“…da skal der være en stor trængselstid, som der ikke har været magen til fra verdens begyndelse indtil nu og heller aldrig vil komme.”Jesus taler her om profeten Daniel, som også nævner dette frafald, som skal forekomme under Den Store Trængsel:

“Nogle af hans hærstyrker tager opstilling og vanhelliger helligdommen, den faste borg; de afskaffer det daglige offer og opstiller Ødelæggelsens Vederstyggelighed. Dem, der har handlet ugudeligt mod pagten, bringer han til FRAFALD med smiger.” (Dan.11.31-32)

Det er hermed klart, at 2.Tess.2,3-4 handler om jødernes frafald fra Guds pagt og den deraf følgende antagelse af Antikrist, lovløshedens menneske og fortabelsens Søn, i den 70. åruge for Israel, siden de to begivenheder nævnes i SAMMENHÆNG.

Dette har altså INTET med den kristne menighed at gøre.

Der har i øvrigt altid været større eller mindre frafald i den kristne menighed, og værst var det vel under den Katolske kirkes herredømme, hvor Guds Ord var lagt i lænker. Jeg tænker, der er lang vej til sådanne tilstande og tvivler på, at Satan får held til at forføre menigheden i samme grad igen FØR borttykkelsen, for DA var der da tale om det største frafald nogensinde i Guds kirke.

Så kære kristne ven; du behøver ikke gå og være så nervøs for, om du nu bliver revet med i afgrunden af det enorme, uundgåelige kristne frafald og sammenbrud, og at du, efter at du med nød og næppe har overlevet dét, så skal torteres og dræbes gennem hele Den Store Trængsel - for derefter at skulle i Skærsilden og tugtes og brændes i nogle århundreder eller årtusinder, før du så endelig - hvis der da er mere tilbage af dig - kan slæbe dig frem foran Guds trone for at få det sidste gok i nødden og blive kastet i ildsøen for en sikkerheds skyld.
Nej, du kan frimodigt se opad og fremad i fuld forventning om, at Herren snart kommer og henter dig, og så kan du trøste dine søskende med disse ord i stedet.

Åb.7 9-10 og 13-14 Her tales om en stor skare som ingen kunne tælle af alle folkeslag der kom fra den STORE trængsel, altså i din forståelse i det STORE frafald under Antikrist. Hvem er de spørger en af de ældste: Det er dem, som kommer fra den store trængsel OG DE HAR VASKET DERES KLÆDER OG GJORT DEM HVIDE I LAMMETS BLOD. - Det må da kan kaldes vækkelse under trængslen og det var jo ikke en lille vækkelse, da INGEN kunne tælle antallet af frelste.

Amen

ENGLISH

THE LARGE UNEMPLOYMENT?

The term "the Great Apostasy" is frequently used in some Christian circles - partly as a stalemate within the congregations that are so little on the periphery of Christianity, the tendentious sectarian (so their leaders can keep them so little for themselves)

partly by detachments who want to justify their inability to enter into congregation (because ALL congregations are apostate).

But even others, who are often regarded as a bit separate and out of touch with their siblings, find solace in such a statement (after all, you always have an excuse to be negative and disbeliever to everyone but one's own) are siblings forever and all the sins are hidden in Jesus.

Especially when there are certain parts of the 10 commandments that are violated, the speech begins to fall away, that despite Jesus fulfilled all the legal requirements for us and we are no longer under the curses of the law but are under and in grace, it applies to all who are born on new and the Holy Spirit has in them also those who do not live according to the commandments of religious man.

The doctrine of apostasy also falls within the same narrative cultivated by those who believe the congregation is going through the Great Tribulation, consolidating their claim to be a kind of little chosen martyr, the faithful who go through everything for the Lord, and have done so. deserving of the royal priesthood.

The term "Great Apostasy" is not found in the Bible, but is precisely a mix of "The Great Tribulation" in Rev.7.13 and "Apostasy" in 2 Thessalonians 2:

“In no way let anyone deceive you. First of all, the Apostasy must come and the man of lawlessness be revealed, the son of perdition ... "(2 Thess. 2.3)

What kind of apostasy is Paul talking about here? He speaks of the LOSEN in certain form, as if referring to a previous mention of the term. He assumes that the reader is introduced to it and fully aware of what the apostasy consists of. "First, the apostasy must come" He speaks of it as a matter of course.

The interesting thing is that he did not immediately describe any apostasy, and yet he assumes that the reader has a prior knowledge of it.

But Scripture does speak of an apostasy that must come lately.

Jesus begins his great eschatology in Matt.24 with almost the same words as Paul in 2 Thess.2:

"... MAKE SURE NO ONE GETS YOU WILD!" (Matt.24.4)

And in Matt.24.10, He talks about the apostasy to which Paul refers:

"Then many will fall away ..."

Since we know that Jesus did not speak to the Christian congregation and that everything He said was to the Jews, all of Matt.24 must be addressed to them. Specifically, for the remnant of Israel in the Great Tribulation, both the first 3.5 years and the last 3.5 years.

Then "... the Apostasy shall come, and the man of lawlessness shall be manifested, the son of perdition, the adversary that exalteth himself above all that is called God and holiness, that he may sit down in the temple of God, and profess himself to be God." Tess.2.4) '

This corresponds to Matt.24.15:

"Therefore, when ye see the abomination of desolation, which is spoken of by the prophet Daniel, stand on holy ground - he that readeth this shall know it."

And in verse 21:

"... then there shall be a great tribulation time, which has not been like from the beginning of the world until now, nor will it ever come." Jesus speaks here of the prophet Daniel, who also mentions this apostasy, which will occur during the Great Tribulation:

“Some of his army forces set up and profaned the shrine, the permanent fortress; they abolish the daily sacrifice and set up the abomination of destruction. Those who have acted wickedly against the covenant, he brings to UNDERFUL with flattery. " (Dan.11.31-32)

It is thus clear that 2Th.2,3-4 is about the Jews' apostasy from the covenant of God and the consequent assumption of Antichrist, the man of lawlessness and the son of perdition, in the 70th year of Israel, since the two events are mentioned in LINK.

So this has NOTHING to do with the Christian congregation.

Incidentally, there has always been greater or less apostasy in the Christian congregation, and worst of all it was probably under the dominion of the Catholic Church, where the Word of God was put in chains. I think there is a long way to go about such conditions and doubt that Satan will succeed in seducing the congregation to the same degree BEFORE the thickening, for then the DA was the greatest apostasy ever in God's church.

So dear Christian friend; you don't have to go and be so nervous about being ripped into the abyss of the enormous, inevitable Christian apostasy and collapse, and that after you have barely survived it, you must be tortured and killed throughout The Great Tribulation - then having to be in the Purgatory and chastised and burned for a few centuries or millennia before you finally - if there is more left of you - can drag you forward in front of the throne of God to get the last grudge in distress and be thrown into the lake of fire for safety.

No, you can boldly look upward and forward in full expectation that the Lord will come and pick you up soon, and then you can comfortsupport your siblings with these words instead.

Rev.7 9-10 and 13-14 Here is talking about a large crowd that no one could count of all peoples who came from the GREAT tribulation, ie in your understanding of the GREAT apostasy during Antichrist. Who are they asking one of the elders: They are the ones who come from the great tribulation AND THEY WASHED THEIR CLOTHES AND MADE THEM WHITE IN THE BLOOD OF THE LAMB. - It must then be called revival during the tribulation and it was not a small revival, since NO ONE could count the number of saved.

Amen